读《道德经》第二十一章
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
道的形体若水，道的外貌是德，对道的感受就是恍恍惚惚。有人说最大的人间清醒就是恍恍惚惚，难得糊涂，这种说法弄不好就成了糟粕，故弄玄虚，百害而无一利。因为任何事都模棱两可，没有清晰的思路和样貌，就意味着认知不清晰，进一步导致行动的动力不足。