“ 正月十三点灶灯 ”的习俗。
这一习俗的制度化始于南宋,有据可考。
文献源头:
——南宋理宗淳祐三年(1243年),官方诏令“ 预放元宵 ”,将张灯时间从正月十四提前至十三夜,称为“ 试灯 ”,这是“ 十三上灯 ”最早的明确记载。
时序定型:
——在此之前,汉代已有上元张灯雏形,唐代扩至三天,宋代延长至五夜。自南宋新增十三夜起,逐渐形成“ 十三上灯、十八落灯 ”的固定节律,点灶灯便是这一全民试灯活动在家庭场景的具体体现。
信仰内核:
——迎接灶神归位
点灶灯的核心驱动力,源于古人对“ 灶神 ”的崇拜。灶神被尊为“ 一家之主 ”,掌管饮食烟火与家族祸福。
腊月二十三(或二十四)灶神上天向玉皇大帝“ 言事 ”,至正月十三返回人间履职。
百姓在灶台点灯,一是为归位的灶神“ 引路 ”,二是以此“ 暖寿 ”接福,祈求其保佑新一年“ 上天言好事,下界保平安 ”,实现灶火兴旺、五谷丰登。
除了敬神,这一习俗还蕴含着古人的生活智慧:
驱邪避凶;民间认为正月十三为“ 杨公忌 ”之一,属于传统观念中的“ 凶日 ”,点亮灯火寓意驱散阴晦之气,守护家宅安宁。
——正如民谣所唱“ 十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯 ”,点灶灯也是对正月十五元宵灯会的实战演练,确保正日子的灯火万无一失。
发布于 甘肃
