现在，来自伊朗官方的这类报道不可信，因为你根本不知道现在的伊朗官方喇叭在谁手里抓着，谁抓着喇叭谁就会放出为自己争夺权力造舆论的信息。所以，对这类报道只能观察，不能完全去相信。

不过，咱们可以稍微推演一下伊朗伊斯兰共和国这个政权本身，它可能的几个走向。

按照霍梅尼初始的宪法，最高领袖这个位置，首先必须是由最高阶宗教领袖来坐，大阿亚图拉，他本人就是大阿亚图拉。

但，当年，霍梅尼选定的接班人，另一位大阿亚图拉，和他有不可调和的路线之争。

霍梅尼没上台时，他无论对伊朗人还是对美国和英法，都坚称自己回到伊朗的话，只做纯纯的宗教领袖，不会觊觎世俗政治，白痴卡特与英法政府们，都信了他，随即抛弃了巴列维国王，让他回到伊朗。

但回来一掌权他就翻脸，后面的事大家都知道了。

不过，他选的这位接班人，一下想不起名字了，这位大阿亚图拉却坚持初心不改，就是要宗教归宗教，世俗归世俗，不搞神权统治这套，所以，在霍梅尼晚期就把这接班人废了，选了忠心耿耿听话的哈梅内衣。

但哈梅内衣那时只是个中等职称教士，连阿亚图拉都不是，更不是“大”了。

这倒也难不住霍梅尼老，他在升天前紧急修改宪法，把最高领袖必须是大阿亚图拉这条，改成最高领袖可以是有政治能力的教士，由此为哈梅内衣接班铺平道路。

当然，哈梅内衣上台后，功力增进飞快，后来也拿到了大阿亚图拉这个最高职称，这是后话。

现在，哈梅老和他的左右众干将突然被团灭，他又没留下后事安排，也算给伊斯兰共和国留下了张准白纸，给他们留了白，理论上也就又有了适当重新再画张新图画的可能，理论上啊。

咋画呢？一是回归初心，选出个大阿亚图拉，只专心做宗教领袖，世俗权力放归世俗，回到最初的宪法先。这其实是目前能找到的最优妥协路线，既照顾到真信教的那帮伊朗人的宗教信仰情绪要求，也照顾到要求改变的那帮伊朗人的改革诉求。

二是继续按哈梅老的“故事”，再整个哈梅二世出来，继续把霍梅尼-哈梅内衣路线往3.0版走。

主要就这两个选项。没第三条路线可走。

都不好整。

这只是从伊斯兰共和国角度说。彻底推倒伊斯兰共和国，那就是另一个故事了。

现在，外界既不知道伊朗内部具体怎么样，也不知道川普内塔尼亚胡手里有什么这方面的牌，所以真不好说。

还需要特别注意的是伊拉克，不是伊拉克政府，是伊拉克宗教大本营。

什叶派大本营不在伊朗，在伊拉克，真正大长老们在伊拉克，大阿亚图拉的职称评审委员会在那里。

伊拉克什叶派长老们并不喜欢霍梅尼和哈梅内衣，现在这俩都没了，会不会从教派角度来干预、影响一下伊朗的权力安排，是个要重点观察的事。

也保不齐川普和他们有啥私底下的猫腻。