【放下世缘，专听自己默念佛号，容易摄心】
最大障碍就是世缘放不下，这才是功夫不得力真正原因所在。六根对六尘境界太在意了，不肯放下，不知道六根、六尘、六识都是虚妄不实，应该放下。
尤其年岁大，中国古人以六十岁为老人，六十是花甲老人，六十一甲子。李老师以前常常告诉我们，人到六十岁就要为来生打算，为什么？这一生差不多过完了。六十是人生的冬天，六十到八十。
把人生分为春夏秋冬，出生到二十岁，春天。二十到四十，夏天，成长，成熟。四十到六十，秋天，该收敛了。
六十到八十，冬天，要准备走路了，换句话说，聪明人要准备来生。人死了并不是就了了，有来生，六十岁以后，认真为来生着想。
念佛法门就是为来生（继续修行），来生到哪里去？心里向往的是西方极乐世界。
怎么去？信愿持名，（一般人以为）问题在持名。蕅益大师说得好，能不能往生全在信愿之有无，可见得真信切愿是能不能往生最重要的关键。
真信切愿的人，肯定把世法、佛法都放下，像《金刚经》所说：法尚应舍，何况非法。得放干净，然后修一向专念。
念的方法，怎样消业障？摄心就是业障消了，业障没有消，一面念佛还是一面有妄想杂念，妄想杂念很多，止不住。
业障现前有没有方法对付？念佛就是消业障最好的方法。注重这个念，是心生、口念、耳听，特别把心放在耳上。
专心听自己念佛的声音，不是听外头的，容易摄心。不出声念，心里默念，有没有声音？有，别人听不到，自己清楚。
要听别人听不到，自己起心动念那个音声，这样都摄六根。眼不是不看，耳不是不听，眼也看，耳也听，没有放在心上。心里，专听自己念佛的佛号，这个重要，一切时一切处都要这样用功。
用功，我在此地特别声明，在外面走路不可以，要注意交通状况。车撞到你都不晓得，那就错了，要注意路况。尤其是自己驾车，决定不能用这个功夫，会出车祸。
平常绕佛的时候，佛堂用这个功夫，自己家院子里，用这个功夫，清净场所用这个功夫，就对了。特别是早起，睡觉之前，用这个功夫最好。
本文节录自【无量寿经科注第四回学习班】95集