儒家公羊学 26-03-02 18:48
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我昨天在微博上说:“汉网在鼎盛时期,注册会员有20万人,其中不仅有中国内地网友,港澳台三地和东南亚,以及欧美、澳洲的华人都有。还有不少少数民族网友,包括满族、蒙古族、壮族、土家族、回族、苗族都有,有些还进入了管理层。比如新儒家石勇,他就是满族,后来还担任了赵丰年汉文化网的总版主。包隆兴是蒙古族,他的包姓其实就是蒙古黄金家族孛尔只斤氏的汉译。空谷散人是广西的一位壮族音乐家,赤松子也是壮族。这些情况当时在汉网都是公开的。汉网是一个开放的论坛,又不是封闭的网站,任何人都可以注册。而当时之所以这么多少数民族注册汉网,是因为汉文化在历史上就不仅仅是汉族的文化,中国很多少数民族的文化在历史上都受到汉文化的强烈影响,历史上深具汉文化造诣的少数民族知识分子难道少见吗?而当时国内缺乏这样的汉文化交流平台,所以很多少数民族知识分子来注册汉网,汉网可以说是当时中国各民族思想交往交流的一个平台。”

有很多网友在了解到汉网早期有不少少数民族注册会员,甚至还有满族会员进入了汉网管理层以后,感到很诧异,其实这根本没什么奇怪的,满族在很早的时期就参与过反清复明运动,连清太祖奴尔哈赤的胞弟舒尔哈齐都心向大明,后来在其“拥明之志愈坚”时被奴尔哈赤杀害。

努尔哈赤是明朝建州女真左卫首领塔克世长子,其生母喜塔腊氏在努尔哈赤十岁时去世后,努尔哈赤与同母弟舒尔哈齐受到父亲塔克世和后母那拉氏虐待,被赶出家门,靠在野外挖人参、采松子、摘榛子、拾蘑菇、捡木耳为生,后来又流落在明朝辽东总兵官李成梁手下当亲兵。其父祖被明朝误杀以后,努尔哈赤以十三副遗甲起兵,逐渐统一女真各部。同母胞弟舒尔哈齐每役必从,战功赫赫,为努尔哈赤出生入死,但他在政治上却是个亲明派,不愿与明朝为敌,并与明朝辽东总兵官李成梁结成儿女亲家,将其女嫁给李成梁的儿子李如柏为妾。万历三十五年,舒尔哈齐率长子阿尔通阿、三子扎萨克图离开努尔哈赤,在铁岭东南的黑扯木筑城,效忠大明,对明朝“宣谕无不听命”。万历三十七年努尔哈赤出兵,杀了胞弟舒尔哈齐的长子阿尔通阿、三子扎萨克图、亲信部将武尔坤,又将舒尔哈齐关押后杀害。

叶赫部的首领金台石是努尔哈赤的舅子,布扬古是努尔哈赤妻子的侄儿,曾经协助大明进攻努尔哈赤,后来都被努尔哈赤处死。叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓:“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭亡建州女真” 。

满清最高统治者对内冷酷,六亲不认,翻脸无情,全无手足同胞之义,所以一般的满族人对于他们也无荩忠之心。永历十六年(清康熙元年),吴三桂率大军入缅,俘获南明永历帝父子,永历头戴马鬃瓦楞帽,身着纯绢大袖袍,腰系黄丝带,举止有度。他身材魁伟,体态丰满,相貌堂堂,面如满月,须长过脐,顾盼自雄,年方三十八岁,仍不失大国皇帝的威严,“三桂标下旧官相继入见(永历帝),或拜,或叩首而返。少顷,三桂进见,初甚倔傲,见王(永历帝)长揖。王问为谁?三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。及问之数至,始称名应。王切责曰:‘汝非汉人乎?汝非大明臣子乎,何甘为汉奸叛国负君若此?汝自问汝之良心安在?’三桂缄口伏地若死人。王卒曰:‘今亦已矣,我本北京人,欲还见十二陵而死,尔能任之乎?’对曰:‘某能任之。’王令之去,三桂伏不能起,左右扶之出,则色如死灰,汗浃背,自后不复敢见(见《滇粹》)。”钱海岳《南明史》中记载:“满兵中有蓝旗章京兀儿特者,见而大愤,曰:‘吴三桂食明厚禄,何无毫发恩乃尔!’谓其下曰:‘此真天子也,可奉之为百世功。’八旗将士拜呼万岁,争去辫为号。统领邵尔岱、牛录下蟒出洒出、纠兵官阿尔必、岳得济、苏间色、对大拜、门都海、住厄西兔等四十余人,自称平汉王,刻印缮装。乘城演剧举事,共扈上幸汉中起义,尽杀汉中大营兵。事泄,死者二千余人。”

清初刘献廷在《广阳杂记》中说:“永历之自缅归也,吴三桂迎入坐辇中,百姓纵观之,无不泣下沾襟。永历面如满月,须长过脐,日角龙颜,顾盼伟如也。有满洲人见之,以为真天子,遂有密谋以图中兴者。事泄,诛四十余人焉……于法场上见为首者长七尺余,形如虎豹,皆言其膂力绝人,骑射为满洲之冠,永历以此益不得更延时日矣。”

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发布于 四川