正月十五，恭贺张祖天师圣诞！
志心称念祖天师宝诰，获福无量。

张天师宝诰其一
志心皈命礼。
本来南土，上溯蜀都，先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法箓全成，受盟威品而结璘诀。正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大愿，大圣大慈。三天扶教，辅玄体道。大法天师，雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。正一冲玄神化静应显佑真君。六合无穷高明大帝，降魔护道天尊。

张天师宝诰其二
志心皈命礼。
泰玄上相，扶教三天。鹤鸣山上得真传，龙虎玄坛留妙决。三洞法箓，诸品灵文。一千二百之官军，匡扶正教。二十四品秘箓，普度后人。都功玉印，官服群履。居都省而常侍上帝，掌三界而度下民。雌雄二剑，诛斩妖精。致雨作晴，轰雷掣电。如是立坛而布化，助国兴邦以安民。功成行满，白日飞升。祖师三天扶教。辅玄体道，大法天师。祖一洞玄，显佑真君。六合无穷，高明上帝，大圣降魔护道天尊。

祖天师，为第一代天师张道陵，字辅汉，东汉沛国丰邑人，汉留候张子房之八世孙，生于东汉光武帝建武十年（公元34年），是东汉时期正一盟威道（即天师道）的创始人，亦道教开山落地之教主，上承黄老下启道教诸派，是为“老祖天师”即天师张氏之始祖；又有“正一真人”“三天扶教大法师”“高明上帝”等称号。道教有三祖，即始祖黄帝、道祖老君、教祖道陵张天师。

张天师自幼聪慧，七岁便读通《道德经》；为太学书生时，博通《五经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，从其学者千余人。但他常叹息所读之书无法解决生死问题，于是弃儒改学长生之道。26岁时曾官拜江州（今重庆）令，但不久就辞官隐居到洛阳北邙山（今河南洛阳北）中，精思学道。汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职，均辞。之后张天师开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王、赵一起渡江南下到了江西贵溪县云锦山。云锦山山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张天师就在山上结庐而居，并筑坛炼丹。三年后神丹成，龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张天师60岁，“闻蜀人多纯厚，易于教化，且多名山”且“闻巴蜀疹气危害人体，百姓为病疫灾厄所困”，便移居四川鹤鸣山，用符、丹为人治病。

入川后，他先居阳平山，后住鹤鸣山，还到了西城山、葛溃山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思炼志。相传，在汉顺帝汉安元年（142）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张天师“三天正法”，命其为“天师”；同年又授“正一科术要道法文”，“正一盟威妙经”，命为“三天法师正一真人”“正一盟威之道”，嘱其扫除妖魔，救护生民。于是张天师开始创立道教教团，尊老子为教祖，以“道”为最高信仰。汉安帝二年，太上老君又下降二十四治（布化行道的地区机构）：上八治，中八治，下八治，嘱张天师奉行布化。于是张天师在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治，进而设立祭酒，分领其户，有如宰守。从这时起，道教开始有了正规教团组织“正一盟威道”，后世也称之为“天师道”。天师亲著有哲学兼丹经的经典作品《老子想尔注》以阐明道义，并另著道书二十四篇，作为教徒的行动纲领。

永寿二年（156）张天师升仙而去，时年123岁，天师之妻孙夫人（位至上真东岳夫人）、两位得意弟子王长、赵升，与天师一同飞升。唐玄宗天宝七年（748年），因老子之故册赠张道陵为“太师”；禧宗中和四年（884年），封为“三天扶教大法师”；宋徽宗大观二年（1108年），册赠“正一靖应真君”，理宗加封“三天扶教辅元大法师，正一靖应显佑真君”；元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”；明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。道教内称张天师为祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。

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