宋摹《虢国夫人游春图》
绢本设色
纵51.8厘米、横148厘米
@辽宁省博物馆 藏
@辽宁省博物馆 “诗画中国——中国绘画的诗意之境” 展出 （已撤展）

图1～图5是全景，图6～图18为细节

全卷无背景衬景，共绘八骑九人，呈自右向左的行进队列，展现骑马出行场景。队列分为三个部分，最前方为1名男装骑者，其后依次为1名少女侍从、1名中年从监；队列中部为2名并辔骑行的女性，旁侧随1名男装侍女；队列后部为1名怀抱婴儿的女性，其左右两侧各有1名侍从。

前导男装骑者身体微向前倾，双手握缰，目光平视前方。少女侍从身体稍向左侧倾斜，双手握缰，头部转向队列中部。中年从监身体端正，双手握缰，目光平视前方。队列中部的两名女性端坐马背，双手握缰，目光平视前方。旁侧的男装侍女身体稍向内侧倾斜，双手握缰，头部转向队列后部。怀抱婴儿的女性端坐马背，双臂环护怀中婴儿，目光低垂看向婴儿。其两侧的侍从双手握缰，身体稍向内侧倾斜，头部转向怀抱婴儿的女性。

画中人物服饰分为两类，一类为女性襦裙装，上身为窄袖短襦，下身为高腰长裙，裙腰束于腋下，肩部披纱质披帛；另一类为圆领袍装，男女均有穿着，领口窄圆，袖身窄长。队列中部两名女性、怀抱婴儿的女性着襦裙装，前导骑者、中年从监、男装侍女、两侧侍从着圆领袍装。队列中部两名女性的服饰面料为暗纹织锦，饰有描金团花纹样；前导骑者的袍服袖口饰有描金鸾凤纹样；侍从服饰面料为素色织物，无明显纹样。前导骑者的坐骑马鬃被修剪为三瓣，队列后部三匹白马的胸前配有红色装饰。队列中部两名女性面部仅以浅黛描眉，无其他妆饰；侍从与少女面部敷粉，颊部涂红，眉形宽阔。

关于画中虢国夫人的对应形象，现有两类主流结论：一类认为，队列中部并辔骑行的两名女性中，右侧无浓妆的女性为虢国夫人，依据为该人物处于队列视觉中心位置，妆容与传世文献记载的虢国夫人形象特征吻合；另一类认为，队列最前方的男装骑者为虢国夫人，依据为该人物的坐骑规制为唐代皇室贵戚专属，服饰纹样等级高于队列内其他人物，幞头下可见女性发髻。

画中女性着男装的形象，与唐代天宝年间墓葬出土的壁画、陶俑形象吻合，这一时期女性穿着男装已成为贵族阶层的普遍现象。画中服饰的窄袖、披帛等元素，又与同期出土文物、域外传入的服饰形制相互印证，融合了中原传统服饰与西域胡服的特征，完整呈现了唐代外来服饰元素的本土化演变路径。画中坐骑的三瓣形马鬃，对应唐代舆服制度中皇室亲王及一等贵戚的专属乘骑规制，结合唐代典章文献与出土文物比对，该形制的使用等级与适用范围已得到明确，为唐代舆服制度的梳理提供了可对应的图像参照。经高清扫描、颜料成分分析与同期出土服饰文物比对，画中所有服饰、马具的形制，均符合唐代天宝年间的规制，不存在摹绘过程中的后世改动。

画作内容与杜甫《丽人行》的创作背景、文本内容可形成对应，所绘场景与文献记载的杨氏姐妹游春事件吻合，二者为同一历史事件的视觉与文本记录。结合唐代妆饰相关文献与出土女俑的妆饰特征比对，画中核心女性的素面妆饰，与传世文献记载的虢国夫人妆饰特征吻合，同时明确了盛唐时期贵族女性日常妆饰与礼仪妆饰的形制区别。

比对存世宋代院体画作品的笔墨技法、设色风格，结合宋代官方书画著录记载，可确认该作品为宋代宫廷摹本，且较为完整地保留了唐代原作的构图、人物比例与细节特征，是目前存世最接近唐代张萱原作面貌的版本。画中核心人物的服饰、乘骑规制，超出唐代普通贵族的允许范围，与天宝年间杨氏外戚的特权地位吻合。画中融合多地域文化特征的服饰形制，是盛唐时期丝绸之路文化交流深入日常社会生活的直观体现。

#约会博物馆[超话]##书画##书画##绘画##宋画##宋代##丽人行#