☆山东长清陆家庄村后面的山上，有一组宋代大型摩崖石刻，画面中两位神仙模样的人驾云升空，左边一人旁有题记“岩川醉仙神”，右边人物旁题记文字较多“大宋元祐二年（1087年）十月初三日齐州章丘县记居民刘洞玄”，旁边小字“承议郎带集贤院权知齐州军州事王岩叟，□□□□福刊，杜志宫命工刻”。题记中“章丘县记”指的应是“章丘县籍”。
☆再右还有一方大字题记“立东鲁三唐山茗记”，此处“茗”应是通“酩”，还是醉酒的意思，“三唐山”应就是摩崖石刻所在的山。
☆画面中两人右侧的应该就是刘洞玄本人，左侧的是来接他的神仙“岩川醉仙神”，讲的是刘洞玄醉酒升仙的故事，画面构成类似汉钟离点化吕洞宾。
☆刘洞玄应是在当地有一定影响力的道士，醉酒去世传说为升仙，此事惊动了地方长官王岩叟，留下升仙画像及题记，画像很可能也是王岩叟画的。人一旦迷信上什么事都能讲得冠冕堂皇，喝高了醉死也能找出膜拜的理由。
☆此后王岩叟任开封知府，开封博物馆有一块宋崇宁四年(1105年)，开封府题名记碑，记录历任开封知府的名字，其中就有王岩叟（图5）；后来王岩叟官至辅臣，被指为旧党，去世九年后上了元祐党籍碑（图6）
☆题记中“岩川醉仙神”的“岩”字写为“嵓”，王岩叟在其他题记中的署名用字为“巖”，到了这里也改用“嵓”字，另外题记人名中的“洞”、“玄”、“志”等字也是山东道士名字中的常用字；
☆陆家庄摩崖刊刻二十多年后王重阳才出生，他创立的全真教在山东广为流行，距陆家庄不到十公里的长清五峰山洞真观是全真七子之一刘处玄的弟子崔道演的道场，在其弟子传承名单中这几个字都能见到（图7），全真教到了山东，和当地已有的传统道教融合并发扬光大