《老子》的人格理想在于守静，无欲，归于素朴之本性。
《庄子》提倡忘物，忘己，逍遥齐物，以达到“哀乐不能入”的境界。
《坛经》的人格理想，则在于保持直心净土，一行三昧。
他们共同的倾向，都在于超越世俗的欲望执着，平息由于世事扰动所引发的躁动不安的心态，回归清净自如的本性。
在安宁自适的生活中，
去体味生命本真的意趣。
这种理想的精神与人生境界，
老子称之为“无名之朴”。
庄子描述为“逍遥”“无待”。
慧能则概括为“本源清净，觉性圆明”。
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