关于鹿角文化，彼时第一手直接文献很难找，绝大部分都是当代论文与书籍，这也让一些辩经者觉得好像找到了安慰剂，说当代论文/书籍作者杜撰。

先不去说当代学者不可能杜撰这个事情，就说尽管后金初期的自我记载难找(第一手记载难找是因为文字都没有，从1599年让汉人开始造，到1632才造完)，但同时期间接实锤是有的，就在一个不起眼的细节上，即女眷称谓。

从奴尔哈乞到福临时期，妻正位称大福晋，侧位称侧福晋，妾位称庶福晋，其余侍奉女子俱称格格，而凡其女，亦称格格。

简单说就是管所有暖床通(xing)房(nu)叫格格，喊女儿也叫格格。福临的孝东陵内，实锤记载殉格格十七人。而奴尔哈乞的女眷也有实锤记载，比如低等通房有嘉穆瑚格格，与奴儿哈乞之女东果格格同称谓。