【】我让原画太太帮我修改了一番，既然是三八妇女节，那就单独来一份崔氏的小作文吧！

我们为什么磕植崔？仅仅因为他们是原配夫妻吗？仅仅是因为我们借此反驳植甄吗？

非也！是因为崔氏本就是如此勇敢的女孩。她的光彩，从未逊色过曹植。

“世语曰：植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。”

“于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。”

大部分人都从曹操的角度上看崔氏之死，崔氏之死确实是由崔琰直接涉入世子之争所导致的。

而如今，我想讲一个不一样的角度。

众所周知，崔琰对曹操可是直言不讳，刚直不阿的傲骨，所以曹操称赞他：“君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉”

崔琰到死都是那样刚直傲骨，这是历代所传颂的，也是连陈寿都为之鸣不平的。

如果崔氏一直都是衣绣，那么之前曹操就可以遣送她回家。但是，这是在崔琰事发之后，曹操才这样做的。

那么，曹操为什么要这样做呢？

我猜，杀崔琰，是为了世子问题。杀崔氏，不过是平衡丕植关系而已。支持曹丕的崔琰已经死了，身为曹植妻子的崔氏又有什么留的必要呢？

其实，也许是崔氏故意衣着绣丽呢？崔氏出生书香世家，并不是无知之人，怎么会不知道“覆巢之下，焉有完卵”的道理？既然如此，横竖都是一死，为什么不反抗一下呢？

崔琰受难不惧，不屈不挠，岂肯贪生怕死而向曹操俯首帖耳？这种骨气，是清河崔氏名声所在。崔氏衣绣与崔琰辞色不挠，何其相似矣！

也许崔氏衣绣故意违反曹操定下的禁华丽的规矩，其实是一种对曹操独断专行的抗议，也是撕下曹操伪装的面具。这同时，也是替她那冤死的叔父鸣冤……

如今想想看，包括曹植的不喜华丽的特点，不排除有顺其父意的心理。但是，如今，崔氏打破了！

崔琰也好，崔氏也罢，他们都用自己的生命证明了崔氏家风的亮洁，也证明了曹操之蛮横无理，以一人之心夺千万人之心！

如果崔氏是故意衣绣违制，她是勇敢的，因为作为女子，许是独她敢这样反抗曹操。

蔡文姬都得科头跣足，屈身向曹操求情，放过董祀一马。

“鹖之为禽，猛气其斗，终无胜负，期于必死”

这是曹植曾经写过的一篇赋，但他或许没有想过，其实他的妻子就是这样的人……

崔氏，史书上寥寥几笔的女人，不知她的生平事迹。但是，我相信她最后的反抗，将深深烙印在曹子建心里……

她争取了自己的书写，不在她丈夫的传记里，不在叔父的行文里，她成了《世语》那篇中唯一的主角！

历史长河里，始终回荡着，这几个字：
清河崔氏，刚烈不屈。

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