经了审视，就值得过了吗

“未经审视的人生是不值得过的”，出自柏拉图记载苏格拉底言论的《申辩篇》（Apology），该篇收录于《柏拉图全集》并记录了公元前399年苏格拉底在审判中的自辩陈词。‌‌‌这句话，经常被我们引用。
然而，经了审视，我们的人生就值得过了吗？孟子曰：“孔子登鲁山而小鲁，登泰山而小天下。”不同位置，不同时期，看事物自然不一样。我们应该在二十岁时审视自己呢，还是在六十岁岁时审视自己呢？是身居高位时审视自己，还是在落魄江湖的时候审视自己呢？话再说回来，这世间又有多少事物经得住审视呢？鲜花，枫叶，美女，在不加艺术修饰的状态下，经得住审视吗？更何堪零乱的人生，是审视一次就值得过了，还是需要不断审视？如果不断审视，真的还有勇气过下去吗？
我们的传统文化给了另一种解决方案。郑燮老师说了四个大字，“难得糊涂”。这个“糊涂”应该不光是说对待别人，应该也有对待自己的内容。
在文学作品里，我还真发现了一个把自己审视得晶莹剔透的人物。《遥远的救世主》里有一段，“周剑华发自肺腑地说：‘老弟，哥哥我不是好人，是过来的坏人，我是真把你当朋友才说了几句人话。’”。正常情况下，没人会认为自己是坏人，和人聊天，一般地都会说自己怎么怎么好，行的端坐的正，上对得起天，下对得起地，中间对得起父母兄弟姐妹同学朋友。敢承认自己是坏人，至少三观经历过重建。
出于个人习惯，又想起了炒股票。买了股票账面数字就大幅增加了。这时候就是击碎这个人三观的时候，因为他认为他以前辛辛苦苦的挣钱的路子是错的。三观破碎之后，接下来的结果就是大量亏钱，而且审视自己后得出的结论基本上是“运气不好”，“没把握住机会”，不会审视到自己的三观破碎。
哲学家的话听起来往往觉得非常有道理，轮到自己运用的时候，却发现一点也不讲理。股市里的很多道理是不是也有这种感觉啊？