#论语与身心健康#
子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

这句话，是孔子为自己画的像——
也是为所有在物质世界中求心安的人，留的一盏灯。

孔子说：“吃粗粮，喝凉水，弯着胳膊当枕头，乐也在其中了。用不义手段得来的富贵，对我来说，就像天上的浮云。”

注意，孔子不是说“苦中作乐”，他是真“乐”。

这话里，藏着三重功夫：

第一层，是“看得破”。
知道那些身外之物靠不住，知道拿了迟早要还，知道里面藏着钩子。
看得破，就不上当。
既然是诱饵，就不必吞钩。

第二层，是“放得下”。
不光知道是浮云，是真不伸手去抓了。
云来了，不迎；云去了，不送。
心里干干净净，不留一丝挂碍。
放得下，才轻松。

第三层，是“拿得起”。
这不是躲进山里不要富贵，而是真正的“如浮云”——
它在天上飘是它的事，我在人间走是我的事。
该吃饭吃饭，该喝水喝水，该弯着胳膊睡觉就弯着。
富来了，接着；贵来了，担着；不义的来了，让它飘过去。
拿得起，才是真自由。

孔子的快乐，是“自带电源”的。
不需要豪宅，不需要豪车，不需要别人的点赞。
只要心在道上，睡在硬胳膊上，也是甜的。
无论外界怎么断电，他心里的灯永远亮着。

再看那句最美的比喻：“于我如浮云”。
不是“如毒药”，不是“如粪土”，是“浮云”。

浮云有什么特点？
好看——有时候金光闪闪，很诱人。
抓不住——伸手去抓，它就散了。
会散——风一吹就没了。
不碍事——它在天上飘，我在地上走，它挡不住我的路。

孔子对富贵的态度，不是“恨”，是“淡”。
他不仇富，他只是看透了——
如果是不义之财，那就让它像云一样飘走吧。
不必当真，更不必为此折腰。

最好的养生，不是吃补品，
而是学会“曲肱而枕”。
随遇而安，顺势而为。
胳膊能当枕头，就不必强求羽绒枕；
粗茶能解渴，就不必强求茅台。

心若松弛，何处不可眠？
心若焦虑，龙床也难寐。

少一点抓取，多一点松弛。
少一点当真，多一点“如浮云”。

最后问自己一句：
你心里的那盏灯，是插电的，还是自带电源的？