五代十国的乱世里，男人们互相厮杀，皇帝都跟走马灯一样换，女人们自然也是豪杰辈出。其中最称得上“反向出圈”的，要数后唐庄宗李存勖的皇后刘氏。

根据《旧五代史》的记载，刘氏出身寒微，在幼年就被后唐将领袁建丰掳走。袁建丰留着这个小女孩也没啥用，就送给了李克用的妻子曹氏。曹氏觉得这个小姑娘适合歌舞，就派人教她，应该说日子过得还算可以了。刘氏越长越漂亮，唱歌也好听，李克用之子李存勖在母亲处见到后，十分喜欢，曹氏便把刘氏赐给了儿子为姬妾。李存勖称帝后，刘氏也成了嫔妃，算是一跃飞上枝头变凤凰了。

当时李存勖后宫嫔妃众多，其中不乏高门大户之女，大家都“皆以门族夸尚”。刘氏出身低微，进门又晚，虽然生了一个儿子李继岌，但人家也有儿子，刘氏并不占便宜。正在她想尽办法争宠的时候，此时有一位以医卜为生的黄须老人，背着药箱，千里迢迢来寻她，称自己是刘氏的父亲，在战乱中离散。如今听说女儿富贵，前来求见。

李存勖也怕是冒充的，就找来当年掳走刘氏的袁建丰辨认。袁建丰一眼就认出，这个黄须老人正是当年保护刘氏的男子，绝对是刘氏亲爹。然而刘氏“耻为寒家”，在大庭广众下，哭着对李存勖说，自己的亲爹早就死在乱兵中，而且自己还围着尸体哭了很久，这个人一定是冒充的！

原话是：“妾固无父，是何田舍翁诈伪及此！”

恩，重点是“田舍翁”...要是中书令、节度使，那马上就不一样了，不是爹也得认。这不是我瞎说，刘氏后来就认了忠武军节度使张全义为义父，甚至还让翰林起草了认父诏书...

为了和贫贱的亲爹划清界限，竟然下令在宫门处鞭打老人，老人为了躲避，不得不含泪离去。学过《伶官传序》的都知道，后唐庄宗“好俳优”，是个表演艺术爱好者，他居然觉得这一幕很有趣，就自己背着用于装占卜用的蓍草和草药的箱子，让刘氏所生的皇子李继岌跟在身后，趁着刘氏午睡，推门走进她的卧室，自称是 “刘衙推”来寻访女儿。刘氏第一反应是愤怒，但是没法打皇帝，只好鞭打自己的亲生儿子李继岌泄愤。

这一家子...算了，不是一家人不进一家门....李存勖有个嫔妃，很受宠，还生了个儿子，刘氏怕被夺去宠爱，就直接当着李存勖的面，把这个嫔妃赐给了一位刚丧妻的臣子为继室...关键是李存勖竟然同意了...

当然李存勖也不是很开心，但是作为一个皇帝，他表达不开心的方式是：

称病不吃饭....连续好几天都不吃...

大概也是因为和李存勖能疯到一起去，她居然越过了无数进门更早、出身更高的妻妾，尤其是正妻韩氏，当上了皇后。

当上了皇后的刘氏，生活中只剩了一件事：搞钱

没错，一国皇后，搞钱搞到了登峰造极的地步。早在封后前，她就打着“皇家御用”的旗号，贩卖寻常日用物品，算是古早带货？当了皇后之后，她更是不遗余力搜刮钱财，所有贡品，都必须让她先挑选一遍，剩下的才归入国库。除了佛事和施舍僧尼，她只进不出，绝不多花一分钱。

当时皇宫禁军十分贫困，妻子儿女都快饿死了。宰相请求打开内库发放财物，刘氏却舍不得，只拿出自己的一些梳妆用具和两个银盆，让宰相去变卖赈济。为了表示自己确实没财物了，甚至把年幼皇子都抱了出来，你拿去卖了吧！

宰相：MLGB这单不接！

这么搞当然要出问题，魏州发生兵变后，后唐开始了崩溃进程。李存勖派自己父亲的养子李嗣源前去平叛，没想到李嗣源率军抵达魏州城下后，直接被叛军劫持入城并拥立为帅。李嗣源一开始慌得一批，还想请罪，被女婿石敬瑭劝说，咱来都来了，不如反了他娘的！

李存勖得知李嗣源反叛，御驾亲征去平叛。结果军士不堪忍受，逃散大半。为了笼络军心，李存勖不得不谎称魏王李继岌已经平定后蜀，得金银五十万，将全部赏赐给士兵。士兵早就不吃这个大饼了，说等你发了奖金再说吧！李存勖没办法，就跟管理内库的官员商量，要点财物先赏赐下去，结果官员却说内库没钱。军士愤怒了，追着骂这个官员。这个官员也很无语，说：

“皇后惜物，不以给军，而归罪于我。事若不测，吾身万段矣！”

翻译过来就是：都是皇后太抠门！

那么此时皇后在忙啥呢？在忙着收拾金银细软，准备提桶跑路。知道为啥内库没钱了吧？都被收拾了。但是这大姐实在是生猛，在逃亡途中，她还和丈夫的弟弟李存渥睡到了一起，“同箦而寝”....

到了太原后，可能是为了避祸+名声好听，她表示要“造寺为尼”，可见是真的有钱。然而即位的李嗣源可没放过她，直接“遣人赐后死”。此时，这位作恶多端的敛财皇后，无论有多少金银细软，都没有任何卵用了...

刘氏死后，李嗣源给她的谥号是“神闵敬皇后”。按理来说，“神”在谥法中指 “灵慧、不凡” ，或者说“不同凡响”、“不走寻常路”，“闵”和“湣”、“愍”同义，表示“在国逢难、在国遭忧、使民悲伤、祸乱方作”，也有怜悯的意思。“敬”一般指的是“端庄、恭谨”，本来是个好字，但结合刘氏“不敬亲爹、不敬丈夫、不敬礼制” 的行为....

不得不说，李嗣源阴阳人，是有一套的~