《太平年》里有一段郭荣和钱弘俶的，很触动人，有力量。
郭荣当时为了维持流民排队领粥的秩序，不得已杀了一个抢粮的流民，果然，秩序一下子变好了。后来到了晚上，他去祭奠这个被自己杀了的人。和钱弘俶有一段对话。其中两句是：
“终有一天你会明白，这世上的许多事，你不 得不去做，却不等同于这些事都是对的。是非终该是有的，不管旁人如何说、如何 看，自家心里一定要知道这是错的。世道的错亦是错，不能因为世道皆浊，便 可以随波之事皆为对！”
“我杀他，是为稳住秩序，可我不能骗自己说这是对的。”
这段话的重点根本不是“杀不杀人”“乱世该不该狠”的问题，而是一个人，再难、再有理、再被逼到绝境，也不能把自己的错，推给时代、推给环境、推给“没办法”。不能为自己犯下的错找借口。
生活中许多人犯错后的逻辑是：
“世道乱 → 我不狠活不下去”
“别人都坏 → 我坏一点也正常”
“我是为了大局 → 所以我做的事就是对的”。
这些话让人觉得他错的还挺有道理，但郭荣这句话，砸碎了套逻辑：你可以“不得不做”，但你不能“假装没错”。你 杀那个人，是职责、是秩序、是无奈；
但你绝不可以自欺的说：我没错、我正义、我高尚。
这就是最难得的地方：承认自己做了恶，不洗白，不找理由，不自我感动。而是勇敢的区分了两件事：“不得不做” 和 “理应如此”。“不得不做”意味着你向现实低头，但这并不意味着你就是正义。“理应如此”却是向自己的堕落投降，是良知的真正丧失，人格开始扭曲。郭荣的勇敢在于敢于承认自己的恶，不把不得不做当成免金牌，这比坚持自己的对，要勇敢一万倍。
也许作为一个人，真正的强大，不是永远不做错事，而是永远不允许自己，把错事说成对的。郭荣他不是圣人，他手上有血，心里有愧，但他不肯自欺。我想，这已经是一个人，在乱世里能守住的、最后的高贵了。#人格##感动# 《太平年》#堕落天使##生活手记##PO推文[超话]#