《国学｜“无心”是最好的状态》
《庄子・外篇・达生》→“夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也。乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故迕物而不慑。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能伤也。”
1、原文翻译：喝醉酒的人从车上摔下来，虽然受伤但不会摔死。他的骨骼关节与别人相同，受到的伤害却不一样，这是因为他的精神处于完整、松弛的状态。乘车时没有知觉，坠车时也没有知觉，像死、生、惊慌、害怕之类的情绪都没有进入他的心中，所以遇到意外状况并不感到害怕。借着酒来保持精神完整的人尚且如此，何况是借着自然来保持精神完整的人呢？圣人藏身于自然中，所以万物没有办法伤害他。
2、故事寓意：（1）庄子通过这个故事告诉我们，精神内耗的本质是过于在意、害怕失去，导致内心紧张和抗拒。而真正厉害的人，能像醉汉一样不计较、不恐惧，不预判、不抗拒，顺应自然，不与现实对抗。（2）当我们不再害怕失去，精神松弛，身心安定，就能避免过度内耗，更好地应对生活中的挑战。（3）庄子不是让我们去酗酒，摔死的清醒者就是现在的我们：做任何事情，心里都装了太多的“杂念” →太在意结果、太在意输赢、太在意别人的眼光了。我们的心是“散”的，身体是“紧”的→这就是我们所有痛苦和失败的根源。
3、射箭与赌注的关系。庄子在同一个篇章里，还讲了另一个射箭故事：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者愍。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。” →（2）译文：用瓦器作为赌注的人心地坦然而格外技高，用金属带钩作为赌注的人而心存疑惧，用黄金作为赌注的人则头脑发昏内心迷乱。各种赌注的赌博技巧本是一样的，而有所顾惜，就是以身外之物为重了。大凡对外物看得过重的人内心世界一定笨拙。
4、处事生活的顶级“心法”。（1）上述这则寓言借 “射箭赌注” 的故事，说明“外在事物”对人的精神心态的影响→如果让他赌赌黄金万两，他直接就“瞎”了→连靶子都看不清。（2）庄子评价说：“其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”，他的技术变了吗？没有，变的是他的心→因为太看重外在的那个“黄金”→他的内心就变笨、变乱了。（3）真正的大师（写书法的、打球、做生意……）的最高境界，都是“举重若轻”。他们进入了一种“无心”的状态→我不求赢，我也不怕输，我就在“当下这一刻，顺势而为”。（4）普通人怎么才能做到？→先把那个“黄金”放下，把那个“得失心”扔掉。当你不再害怕失去的时候，你的身体就松下来了，你的头脑就灵活自由了。这时你就像那个“醉汉”拥有了“全神”。
5、不要为了赢，而搞丢了你自己。庄子曰：“物物而不物于物。” →立足于现实从而驾驭外物；超越外物不被外物所影响。保持一个良好的心态，让人更容易获得幸福感。人生最大的赢家，是那些活得松弛的人。