诸葛亮劝刘禅“不要引喻失义”，啥叫引喻失义呢？举个例子。
刘禅曾经公开说过一句话，“政由葛氏，祭则寡人”，翻译一下就是，国家政务全由诸葛亮决断，祭祀宗庙主持礼仪这种事由我来做。这句话表面上看没啥毛病，确实也是季汉现状，但很有梗。《左传》记载，春秋时卫献公因为暴虐无道被宁殖等人驱逐。宁殖死后他的儿子宁喜与卫献公密谋复辟，卫献公承诺，复辟之后，“政由宁氏，祭则寡人”。随后宁喜攻杀卫殇公，迎卫献公。但卫献公反悔，为了夺权又除掉了宁喜。
大家琢磨琢磨，刘禅对诸葛亮用这个典，诸葛亮当时啥表情？估计想抽刘禅嘴巴子的心都有了。想必刘禅平时也是个嘴巴不把门的，类似的胡说八道真不少，以至于诸葛亮临阵讨贼前，还要专门提醒他，你可长点心吧阿斗，别几把瞎捏捏了。
古代人说话喜欢用典，但凡学问差一点，被人嘲讽了都不知道咋回事。但话又说回来，就算你知道对方在用典嘲讽你，你也没办法不是？
比如汉灵帝自视甚高，想让大臣夸自己比前任汉桓帝强，就问杨奇“朕何如桓帝？”
杨奇一点不惯着，直接回答“陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”
表面上是夸桓灵二帝比肩尧舜，但上古尧舜是并列圣君，杨奇的真实意思是你俩半斤八两，都不怎么样。汉灵帝一下子就get到杨奇的意思了，但是没办法，只能吃这个暗亏，忍了。
当然了，换成清朝皇帝，什么典故，我管你这啊那的，顺着户口本往下杀......
所以大家要是有机会穿越到古代，在彻底融入时代之前，说话一定要小心，抄诗抄文章也要克制，不然很容易因为“引喻失义”而露馅。