象曰:「大車以載,積中不敗。蓋言有也。陰陽之理,建之者中,中故不竭;行之者和,和故不爽。不爽不竭,以灌輸於有生。陽行不息,陰順无疆,始以爲始,中以爲中,迭相灌輸,日息其肌膚而日増其識力。故穉之與壮,壮之與老,形三變而神三就。繇其並生,知其互載,則群有之器皆與道爲體者矣。故形非神不運,神非形不憑。形失所運,死者之所以有耳目而无視聽;神失所憑,妖異所以有景響而无性情。車者形也,所載者神也。形載神遊而无所積,則虚車以騁於荒野,御者无所爲而廢其事,然而不敗者鮮矣。故天地之貞化,凝聚者爲魂魄,充滿者爲性情。日予其性情,使充其魂魄者,天之事也;日理其魂魄,以貯其性情者,人之事也。然後其中積而不可敗矣。
——王夫之《周易外傳·大有》
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