虚空济
子张第十九 ⑱
曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。”
本讲思考题:
一、什么是孝?
二、为什么不改父之臣父之政?
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思考题一,什么是孝?
曾子曰:吾闻诸夫子,曾子讲我听孔夫子讲过孟庄子之孝也。其他可能也。孟庄子他是孟献子之子,孟献子是鲁国的大夫。他是辅佐了三位国君,很有功德,也是很有仁德的一个人。那他的孝其他可能也。大部分人都能做到他所做的事情,有一件事情,人们很难做到。其不改父之臣与父之政,是难能也。就是孟献子离世过后,孟庄子并没有改变以前的大臣,也没有改变父亲在世时所采用的政治,他任用的人和他做事的风格都没有改变,沿袭了父亲的志向,这件事是很难做到的。
那为什么很难做到?孟庄子他是不是继承了大夫的这样的职位,父亲在位的时候,父亲有父亲的喜好,有他为人处事的方式。那么孟庄子同样每个人的思维和认知都是不一样的,他也有他的喜好,有他自己思维和认知。所以肯定会有不同的地方,他能克制自己的不同约束自己,让自己遵从父亲的志向。沿用父亲的政治和他所使用的人。那这一点是难能可贵的。
我们看什么是孝?那孟庄子对父亲是一种孝的一种状态。所有的事情都是按照父亲的为人处事来去做的,是遵从了孝道。那么孝顺父母,我们看是不是要孝顺父母的身,也就是父母的衣食住行。第二是孝父母的心。也就是父母的喜好,父母的处事风格,我们要顺着父母,也叫孝顺,让他舒心安心,让他宽心。这是孝父母的心。再提升一个境界,是孝父母的志。也就是父母的志向所从事的事业,他的理想和愿望,这是一种大孝。
所以,孝顺父母不仅仅是父母的衣食住行。我们要孝父母的身,孝他的心。很多人做到孝心这一步就已经非常不错了,就是能顺着父母让他安心和舒心。那再就是孝父母的志,也就是父母的愿望,毕生所要实现的理想和抱负,他没有实现,我们去为他实现去替他实现,这是一种大孝。
同时我们看我们让自己做的更好,实现自己的理想和抱负。父母没有完成的理想和抱负,我们得以实现,是不是我们的事业家庭和生活都是圆满的。当我们能更好的成才父母他就安心的,这实质上是对父母的一种大孝。所以我们孝顺父母,要从这三点逐步的做起,也是修为我们自己向外为父母做好身边的事。
思考题二,为什么不改父之臣父之政?
孟庄子他的父亲去世以后,他并没有改父亲的大臣和他所从事的政事。因为孟献子本身就是仁德之人,所以他所做的行为所做的事情都是符合于道的,既然都符合于道,也就是实行的是仁政,践行的是仁义之道。践行的仁义之道,孟庄子就延续了父亲的志向,所以在四年之间没有改变。那就说明孟庄子也是一个仁德之人。克己自身。修正自己的自身,让自己的自身符合于仁义,符合于道德,像父亲一样,把父亲的事业发扬光大。这是他做的事情。
所以我们也是一样。我们要让自己成长,有自己的事业,有自己的生活,让自己践行仁义之道。当我们在事业上有所成就的时候,当我们的生活过得更幸福美满的时候,其实就是对父母的一种大孝。如果我们的生活一塌糊涂,夫妻感情不和,孩子又叛逆。生意又失败。这种情况下,父母怎么安心!自己生活的一塌糊涂是对父母的大不孝。所以我们要修为自己,让自己成长得更好,让自己能更好的顺道而为去践行仁义。这也是对父母的一种孝。那在单位当中,就是一个忠义之士,对单位就可以尽心尽力,尽职尽责,对社会和国家都是有服务奉献和付出的。
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