苏州最低调的免费园林之一五峰园，五峰园传为明代嘉靖年间南京兵部尚书杨成所建，故又称“杨家园”。五峰分别为三老峰，庆云峰、擎云峰、观音峰、丈人峰，五座石峰从中间向两边高度逐渐下降，这是一种从宋代到明代应该比较流行的一种置石假山，从传南宋底本的《越王宫殿图》中庭院五峰，到松江方塔园原濯锦园五老峰，都是五峰置石的形象或实物。
个人猜测这种有点规整对称的，不是很园林化的置石配置，是对应了宋代著名的“睢阳五老”，苏州紫芝园，松江方塔园都有明代五老峰，其实五峰园五峰可能指代一种文人情结，即风靡两宋的《睢阳五老图》，首先睢阳五老图真迹就像从一个屏风上拆下来的，每个人物单独成竖屏的感觉，对应五座假山，其次睢阳五老图代表文人至高的偶像和精神，在后世不断模仿和重绘，有很多和五老图和园林文会场景结合在一起，五老图在南宋到明代从背景条屏风变成园林中五座高山，也是合情合理的，代表文人的一种功成名就了却天下事的理想，而且五老人均非常高寿，也有很好的象征。
但这次来五峰园现场发现了一些别的东西，首先石山之上，五峰之下有个大露台，这个露台在石山下方根本看不出来，但上去之后豁然开朗，按面积可以举行宴饮或仪式，其次五峰并不在一个平面，而是面对露台呈包围之势，如同屏风，这个空间的使用就比较耐人寻味。
其次石山两侧是做了山谷和石桥的，虽然山谷整体做的比较平淡，但也增加了层次，比较有趣的是一处峰位于另一个小“山头”，需要经过石桥隔空跨过山径才能到达露台，石山用多处山径，山谷，石桥互相嵌套，再加上石桥都没有护栏，虽然手法相比清代园林更粗糙简易，但居然也有一种登危径的感觉。
比较不易察觉的一点是大“山头”和小“山头”相连的石桥一头高一头低，桥面呈弧形，叠合如神像一般的假山置石意向，有经验的人很容易代入佛教里的“圜桥”，即佛教天宫里连接两栋楼的虹桥，或者净土世界天宫建筑用的弧形台阶。
最后堂前水池里做了汀步桥，可能后修过，造型呆滞，不如天香小筑的汀步桥自然雅致。