颜值财经杜核森 26-03-17 20:12
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有势没有功,到老一场空;
有功没有势,辛苦活一世。
没功也没势,就是差八字;
有势又有功,定是富贵翁。

1、富贵八字的特征盲派命理认为,大富大贵的八字,既要有势,又要有功。(1)有势
命局中某一种五行势力强大:木势、火势、金势、水势、土势(又分燥土势、湿土势)。命局中两势同党(两势相生):木火、金水、水木、火土(燥土:未戌)、土(湿土:辰丑)金。
(2)有功命局有势,还须有功。即形成的势要有用武之地,要做功。这个势就是在命局中要有制伏的对象:比如木成势制土坏金、火成势制金坏水、金成势制木坏火、水成势制火坏燥土…2、普通八字普通八字特征:
(1)命局中没有形成气势的五行,但主位有功;
(2)命局中有形成气势的五行,但做功很小,浪费了气势。大多数人是这种命局,一生平凡,有小康之家庭,虽然算不上大富大贵,但也不贫困。3、差八字差八字的特征:(1)命局找不到明显的功神、废神太多;(2)主位的字不做功,或者做功效率低。
这类人不多,没有固定的职业和稳定的收入,甚至有的没有家庭。
二、盲派命理的基础概念
1、盲派命理的宾主。
要会看八字,首先要明白何为宾主,何为体用,这样才能入手。
宾主(从宫位角度看):所谓主,就是日主,日支也为主位。所谓宾,是日主以外的干支(有时时柱也为主)。宾主是一个分层次的概念。如,日柱(日干支)为主位,其它干支则为宾位。
宾主的含义:告诉我们什么东西是自己的,什么东西是别人的。比如,你要当官还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官。反之,财、官在宾位,就是别人的财、官。
这样定位之后,我们在看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财、官是否与我有关联,能否成为我的。所以,看八字与日主旺衰没有太大的关系,只有在宾与主的关系中,也就是一个人的社会关系交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱。
2、盲派命理的体用
体用(从十神角度看):我们的本钱为体,是我自己以及使用的工具或者说我操纵的工具,就象干活的时候总得拿个工具才行,
什么是体:如日主、比肩、禄、印、食都是体。
什么是用:那么用是什么?用就是我们的目的、我的追求,也就是我要得到的东西,所以说我们要追求的东西都为用,如财、官、伤。但要注意,这个“用”与传统命理中所说“用神”是有区别的。
体用作用关系:用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程,称之为做功。
3、盲派命理的做功:
盲派论命强调“做功”二字,简单理解,其实就是一个人取得财官名利的手段。食神制煞是靠技能、权谋。杀印相生则是靠贵人或平台。羊刃驾杀是靠体力或勇武等等,你要把它当成一个人生图画看。
功神:即宾、主或体、用之间的作用关系称作“做功”。八字中凡参与做功神称为功神。“功神”就是消耗能量产生效率为做功。“废神”就是消耗能量又不产生效率或效率特别低,也叫消耗、泄气。
如用我主位的“体”来追求得到别人宾位的“用”,这种作用过程叫做“鬼画符向做功”。还有一种就是用我主位的“用”与宾位的“体”发生作用,叫做“反向做功”。一般地反向做功的效率都大于正向做功。
体用、宾主之间要怎样作用才叫做功呢?一般而言,体用、宾主之字进行刑、冲、克、穿、合、墓等都是做功的方式。
4、做功的方式:分为五种
4.1制用结构:  1.比肩去财有比劫制财局和财制比劫局两种。
(1)、比劫制财局:这种结构的特点是,局中比劫得势或旺,制去财星。
乾造:丙午,辛卯,丁卯,壬子
分析:丁火日主年支见禄,禄上坐丙火劫财,丙合制了月上辛财。局中木火有势,辛财被制得很干净。午为禄。丙午柱同象,丙制财等于日主自己取财,这就是比劫制财局。但时上壬子官杀无制,是局中的病,虽然年上午禄冲子,但相隔太远,制之无力。走甲午运,午直接冲子,去了局中的病,此运发财。此造主要是丙火做了功,局中官杀无制,不属于贼捕结构,喜行捕神的大运和流年。
(2)、财制比劫局:
这种结构的特点是,命局中的财旺,比劫被制,财与比劫往往是要换象的,即比肩劫财当财看。
例如,乾造:戊申,甲寅,辛卯,癸巳
命例分析:局中木火结党,寅申冲做功,寅财旺,制了申劫,为财制劫财结构。这种情况要换象,劫财当财看。天干戊癸合,食神合印,为控制管理的意思,戊巳是同象,巳申合,把被制的申财,又拉回主位,戊癸合就表示了管理此财之象,命局结构很好,每个字都在做功。癸巳是自合,巳官杀被制,卯申暗合,贴近官杀的财星被制,官与官的原神同时被制,官命,八字的贵就体现在这里。
2.伤官去官、3.食伤制杀、4.印制食伤、5.财来制印。4.2合用结构:日干、日支合的东西。4.3化用结构:用印化官杀,这种结构大多为当官的。4.4生用结构:食伤生财、食伤泄秀(一般不发大财)4.5墓用结构:得到、控制、占据、拥有等意思。
5、如何具体看一个八字。
要从日柱入手,即先看日干,再看日支。因为日柱是八字的主位,是日主自己的,也就是看一个八字要从它的主位入手,看他自己与周围发生了哪些关系。
看日干要注重以下几点:
其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财。日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。
其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。
其三,如果日干无生无合,但八字有势,那就看这个势在命局中所做的功。
有的八字日干有合或有生,但地支做了大功,这时要以日支的功为主,日干的合或生只是表象或表意了。 
为什么日干无功就要看其坐支呢?因为盲派命理看一组干支,与传统命理有所不同,它认为一组干支在象上是代表了一家的,支是干的躯体,干是支的头脑,地支所做的功就是天干的。日主坐下的支所做的功,就是日主的,自然要看它了。一般的八字看这几点就可以入手了。
也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西,看它们的位置在主位还是宾位,以及它们是否做功。不同的属于体的十神做功,具有不同的意义,以禄做功的层次比较低。地支禄多而成势做功,尽管命局不会太差,也有身心忙碌之意。
八字有势,日主又在势中,有势又有功的效率是比较高的。如果日干参与做功,则以日干为主。如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主。如日柱干支都做功,且日干与日支表达的意思一致时,则以日柱为主。公众号:南玄子大先生。如果日干支做功意向不一致,就弃地支之功,而以日干的意向为主。一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。
八字中将能够做功的字,称为功神,不能做功的字称为废神。一般说来,如果一个人八字中废神多,大多没有多少才干。而功神多的人,才干,才华都比较强。

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