孔子说,“四十五十而无闻焉,斯也不足畏也已”(论语•子罕)。很多注译本都把“无闻”解释为“没有成名”,即默默无闻。这也是比较流行的见解。只有王阳明的解释直截而准确,切中肯綮:“无闻是不闻道,非无声闻也”。李泽厚的《论语今读》采用了王阳明的解释。
发布于 陕西
孔子说,“四十五十而无闻焉,斯也不足畏也已”(论语•子罕)。很多注译本都把“无闻”解释为“没有成名”,即默默无闻。这也是比较流行的见解。只有王阳明的解释直截而准确,切中肯綮:“无闻是不闻道,非无声闻也”。李泽厚的《论语今读》采用了王阳明的解释。