日寇对山西的文化毁灭
日本入侵中国之时，深知单凭军事力量难以征服中华民族，而且认识到若没有文化上的降服就不可能在真正意义上使被入侵国家“亡国灭种”，日本的殖民统治自然不会成功。
也就是说，日本侵华的目的不仅在于攻城略地，更在于从根本上摧毁中国人的抵抗精神及其固有的文化传统。
在侵华过程中，日军始终贯彻军事、经济、政治与文化多位一体的总体战略。
由于日军的文化殖民主义，中国文教事业在八年抗战期间遭遇空前浩劫，损失惊人。
作为中国文化根脉所在地之一的山西，同样深受其害。
首先，日军对山西境内各抗日根据地发动的历次“扫荡”，亦均将各类学校和文化机构作为重要破坏目标。
如——
1940年冬日军大规模“扫荡”晋绥边区，据文水、汾阳等18县统计，共烧毁校舍108处，杀害师生101名。
榆社中学图书馆所藏的化学、历史、社会科普、《二十四史》、《诸子百家图书集成》以及各国文字学洋装或精装图书数千类两万余册悉被付之一炬，其他大中高小学校损失图书及理化仪器、科学标本、体育用具等设备按时价均在百万元以上。
据1946年武乡县统计（缺3个区），该县战前拥有初小212座、学生9816人，八年间被敌摧毁102座，损失总值2925344元，战后需要恢复101座并需支出救济费254100元。
其次，日军为割断中国文化传承的血脉并扫除文化宣教或文化殖民的障碍，对山西悠久而丰富的文化古迹、珍贵图书文献等历史文化资源进行野蛮破坏和劫掠。
如——
1938年，日军焚毁霍山兴唐寺；拆毁临汾尧庙舜殿和禹殿。
1939年，盗走稷山小宁村兴化寺壁画并将寺院焚毁；同年又将芮城清凉寺山门和天王殿、翼城乔泽庙、介休绵山大佛寺、安邑太平兴国寺、运城寺北村报国寺及村北关帝庙拆毁或焚烧。
1940年，焚毁芮城永乐镇护国西齐王庙；拆毁永济万固寺大雄宝殿和天王殿。
1942年，拆毁太原和晋城祠北堡关帝庙、五台山豆村古竹林、芮城北关圣寿寺、汾西博济寺、泊藏圣母庙并焚毁临汾龙子祠康泽王庙。
1943年，拆毁代县北关圣母庙……
同时，日军对山西寺庙、石窟彩塑和石雕造像及壁画大肆盗窃，并以“学术研究”为名毁洞损像搜集石窟造像资料。例如，云冈石窟被盗凿或打坏的佛头佛像达1400多尊毁。
此外，山西古代文献或佛道藏经等珍稀历史资料，日军能够盗走者则盗之，无法盗走者则毁之。
据调查，山西被日军盗窃或损毁的道教藏经有芮城永乐宫保存700多年的元版道藏（日军将其分别装箱，后因偷运受阻而焚毁）、浑源县北岳恒山朝殿所存明版道藏一部(1940年夏被日军发觉，大部撕成碎片而散失）、太原纯阳万寿宫所藏明版道藏（1940年被日军装箱运走）；佛教藏经有洪洞广胜寺明版佛藏、大同华严寺明版佛藏和佛福寺门清版佛藏、太谷圆智寺明版佛藏、五台山碧云寺和金阁寺及万佛阁三处明清版佛藏等。
由此可见，日本所发动的侵华战争，在本质上亦是一场践踏和毁灭人类文明的战争。
图为被我八路军和抗日群众保护起来的《赵城金藏》。