#晚安[超话]# 庄子《天道》之一

天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。

解读

天地之道，运行不息，因为无所积滞，故万物得以而成；帝王之道，运行不息，因为无所积滞，故天下自然归附；圣人之道，运行不息，因为无所积滞，故海内无不心服。天地光明，圣人圆通，帝王之德六方通达，四时顺畅，皆是自身作为，韬光养晦，清静而居。圣人之静，不是说静本身好，因此才去求静；万物不足以干扰其心，自然而静。水静则能清楚照见胡须眉毛，公平、适中、精准，大匠取之为法度。水静就能明澈，何况精神！圣人能够心静，就像镜子一样可以观照天地万物。

无所积，就是老子说的不居，就是不执着，实质就是无私无欲。这样才能真正的心静，达到虚明灵觉。

特填小词

谒金门•庄子读《天道》之一

何曰静，
风浪任凭汹涌。
水静须眉犹可映，
精神何况定。

天运不积成众，
人运不积为圣。
清静无为非不动，
无私为路径。