秦德君晚年的回忆录中讲述了自己和茅盾之间的感情纠葛。

根据秦德君自述：

我原是想在日本找到关系后去苏联，如果去不成也把日文过了关，争取庚子赔款（每月70日元）助学金，生活也不成问题，再从长计议。东亚预备学校教日文的老师叫松本，日文教得很好，本可以达到我的目的，却因茅盾的干扰，这一目的就没有实现。因为茅盾每天早上在宿舍门口等我，为我提书包送我去上学，中午下课后他也在学校门口等我，我们一路去吃中饭，吃完饭茅盾一般就约我陪他去看一场电影，我并不爱看电影，因为那些电影都是英文字幕，茅盾懂英文他一面看一面与我解识、翻译。看完电影他就送我回宿舍，也是送到门口就回去了，他是有意避开吴庶五。后来日本天皇登基，把全世界的玩意儿都邀请到日本，热闹非常，茅盾就拖着我狂玩了好多天，茅茅盾对什么都感兴趣，有几个项目还看第二遍，我则不是对每项都感兴趣，每逢这种情况，茅盾总是抓住我的手不放，硬要我陪他玩到底。所以确切的说，当时是茅盾硬拖着我陪他玩，而不是象有些人或这位八杆子打不着的钱青所说是“茅盾整天陪我玩”。是我在学日文，而不是茅盾在学日文。茅盾英文很好，在日本懂英语就可以了，至于日常生活用语只要住下来几天，不用多久就可以学会的。

我和茅盾同居期间是打掉了两孩子，这主要是因为穷，没有这个经济力量。我们在京都的生活是很清贫的。茅盾身无分文，我积蓄有一点去苏联的路费，主要靠卖文稿为生。而且我也很累，要做饭、采购、照顾那个毫无生活能力的茅盾。还要抄稿、写稿、学日文、搞翻译，主客观都不具备养孩子的条件，所以我同意去打掉。

我和茅盾的分手，也主要是因为穷。我和茅盾秘密离开京都回到上海，大约是在1930年4月初，孔德沚就上门吵闹，送什么小菜和丝棉衣被，我们早过了阳春三月才回的上海，四月的上海天气早就热了，还要什么丝棉衣被？孔德沚是来吵闹的，宣称要离婚费两仟元马上就与姓张的结婚。这样一吵闹，茅盾的文章也写不下去，我的翻译也译不出来，一点收入都没有，身边的钱花光了，我的储蓄已尽，那里去拿这2000元钱，生活都实在无着落了。相比之下，孔德沚的家生活还是较富裕的，茅盾的全部财产包括过去的稿费、版税都在她手里，由于茅盾身体不好，过不了这种贫困生活，在日本京都，生活那么清贫，他还要每天喝牛奶、饮牛肉汁。现在吃饭都成问题，那还来的牛奶和牛肉汁给他？加上茅盾很牵挂他的母亲，孔德沚要和姓张的结婚，茅母唯恐她把家财带到张家去了。我就提出他是否住回去，我一个人总归好一些。这才引出了茅盾提出的四年之约，他向我提出等他四年，在四年中写出一些着作、凑够两仟元离婚费，我们再团圆，再继续写出《虹》的下半部，并向我起誓此生不再爱第二个女人。这时候我又怀上了我们的第二个孩子，我们决定再一次动手术，人工流产流掉他。至于茅盾当时是真心如此，还是假言相骗，是后来变了，还是一种想“甩”开我的手段，这当然也只有茅盾才能心里明白。如果说他当时仅仅是一种手段，那么这个茅盾也很不“光辉伟大”。

我们决定分手后，就一起去告诉了杨贤江夫妇，还去告诉了丁玲，丁玲大发了一通脾气，表示坚决反对。我们还一起去照了一张合影，以作纪念（就是现在这一张，两个人脸上均无笑容）。然后茅盾就送我上医院去打胎，还是那个福民医院，还是那个板大夫，茅盾一直守了我三天，还假惺惺向我哭着说：他母亲不同意打掉孩子，她认为一个孩子太少了。三天以后茅盾就回到他原来的家中重婚去了，而我则在医院独自躺了一个星期。今后的生活怎么办？路怎么走？颇费思索。

一个星期后，我自己出院一个人回到杨贤江家里三楼上我们那间破屋子里，看到人去楼空家徒四壁，心中感到分外凄凉。我就下楼去找杨贤江，我向他问询我今后的组织手续和今后的组织关系怎么办？杨很迟疑，低头半晌才说道：“你上当了，茅盾早已不是党员，是开除了党籍的叛徒了。”我一听宛如晴天起了霹雳，平地响起焦雷，顿时觉得天旋地转，我昏昏沉沉、恍恍惚惚地回到三楼，这一下是黑了天啦，我的前途在那里，我今后怎么办，回想起东渡日本，学业无成就，苏联没去成，历经三载的追求与摸索，竟原来我早已和党组织断了关系。

关于茅盾想去找邵力子推荐他到蒋介石那儿去当秘书一事，是确有其事。那是我们刚到东京之时，吴招待我和茅盾在三越百货公司吃饭时，茅盾向吴庶五提出，他在国内大家都批判他，说他的三部曲反动，他站不住脚很灰心，他想去找邵力子，请吴庶五为他在邵力子面前疏通疏通，他想到蒋介石那边去，有一个秘书的岗位就可以了，请吴先代他转达此意。我和吴庶五都不同意，吴不肯去，我坚决反对，我劝他革命低潮很快就会过去，等到高潮来了我们再继续干，你不如和我一起去苏联，去找蒋介石没有前途。那时我们都痛恨蒋介石，力阻他不可如此。回来后吴告诉我，她与邵力子、陈公博、叶楚昌、周佛海、沈雁冰、陈望道七人在上海时，曾经是一个马列主义小组，而邵力子是浙江人，蒋介石也是浙江人。虽说邵力子与蒋介石关系很好，浙江人很认同乡，爱结成帮。

茅盾说他要去找邵力子或汪清卫倒是有可能，而去找蒋介石不可能。这不过是遮遮掩掩的承认。当时的邵力子已经是蒋介石的红人、亲信，而在1928年的汪精卫已叛变革命，宁汉合流，找汪精卫与找蒋介石又差得了多少，我认为茅盾承认找邵力子与汪精卫有可能，这就等于承认这一事实。当初一念之想，事过几十年不愿提起，也是可以理解的，忘记了也有可能。