萨迦三祖扎巴坚赞曾说：“得暇满人身，非以力强得，乃是积福果。”然而，三界中的众生，懂得行善并愿意行善者甚少，自私自利者却多如牛毛。

鉴于这个事实，从“因”的角度来看，后世想要获得一个可用于修行至解脱的人身是何其困难！

佛经中也说“身体是一切善与恶的奴仆。”如果好好加以利用，就能借此身开始修行，得渡轮回之海；如果放纵自我，身体也成了造恶的根源。

当下这个时候，正是实修的大好时光。今生今世若不抓住机遇，更不用想后世再以人身修行获得解脱了！

假设来世生在了没有佛法之地，那么自己既没有修持的想法，更没有修持的办法。所以，我们必须珍惜难得的人身，从当下开始精进实修。

如果在我们的心相续中，真正由衷地生起了这样的认知，那就会产生极大的利益。

在此情形下，懈怠、懒惰之垢，便都将自然而然地得以净化，我们的内心也因此得以升华。

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