一些岁家的珠饰+中国国家博物馆展品杂谈碎碎念

抠大哥这一身玲玲铛铛的配件抠得双目无神，开小差的时候翻了一下立绘
一家子除了绩都带着串，可能是商人讲究财不外露所以没戴吧。

p2可见123是不同类型的多种珠子混串，而下面的弟妹除了夕有一颗补色装饰珠，其余都是单色串，而大哥是用拳的武者，所以串是挂在腰上而不是戴在手上也合理。

于是又把执白者的立绘翻出来看。
之前在国博逛到玉石馆，从石器时代就开始有骨珠玉珠一类的珠串文化（p3-p6），一边拍照一边和朋友聊，如果执白者这一身代表的是老岁的审美的话，那在史前也是很潮流了。另外由此也会联想到史前的绳结记事。

从第一位获炎之名的真龙开始，他的妻子始造字，于是大炎的历史开始有文书记录，而岁是从前文明时代就存在的巨兽，到了新文明时代，穿着这样一身是否说明，他从史前尚未有文字记载的时候就在关注新人类的潮流动向？可能代理人们也继承了一些老岁的赶潮流属性吧，真是老辈子的潮男潮女。（就是太老了一点）

p7是三星堆主题展中有关动物神兽崇拜介绍的区域，图片拍摄的是龙蛇崇拜的部分。

p8玉韘一枚
会让我联想到二哥右手的戒指，之前和朋友聊起过猜测此人是否会弯弓射箭，所以搭配看这个简介也很有意思——已经丧失了实用功能，仅仅是装饰品。不得不说真的很潮流，虽然是几千年前的潮流。

p9中间的博山炉是在国博拍摄的，类似大哥x模组配图。
拓展搜索了一下找到了右侧的西汉错金铜博山炉，看起来更像。搜索时博山炉涉及到的文字叙述，多称博山炉体现了一种道教文化体系下的求仙和长生信仰，用来搭配岁家剧情所阐述的人兽有别的议题恰如其分。