看《要有光》这本书的心路历程十分复杂。

在第一部分滨海市的故事里，主视角是孩子的视角，几个孩子的学校经历有十分丰富描写，以至于我每次晚上看都会做噩梦，直接梦回高中[生病]

到第二部分关于海淀区的故事就很少做噩梦了，因为视角变成了家长的视角，看的时候除了冷笑（对家长的固执己见和她们不如没有的婚姻关系），就是惊讶于同一个国不同的世界（要说有什么共同点那就是共用一套优绩主义价值观了），高知有钱可能还有权的人给孩子搞教育还真是咱小村庄想象不出来的[融化]没见识的我甚至觉得那些人有些癫狂[微笑]但与此同时，还有无比的羡慕，那里的人拥有的资源，教育、医疗、信息资源……都是其它地方难以企及的，即使是身心出现了问题，也有这这那那的资源，即使是高考失利了，也能有其它不错的出路，只要你愿意，家长都会把路摆到你面前（当然不是说不用自己付出努力的意思，只是这些东西对于同龄人来说是可能怎么努力都换不来的）

最后看到丹县，才真的有点“落地”的感觉。其实滨海的故事也很现实，但其中阿叔的补习班就像一个幸运的奇迹，它无论出现在现实中还是书里（如果是小说的话）都是一个奇迹，毫不夸张地说给不少孩子带来解法，给读者带来安慰，本读者甚至非常羡慕。但是丹县不一样，它是丹县，也是无数个中国的小县城的缩影。这部分故事里的孩子，没有阿叔的补习班的救赎，也没有非常有钱的家庭。从生病到被承认是生病到去医院就诊，就需要迈过很长很长的路。甚至有的家长就是不肯承认不肯带孩子去医院。那些孩子的不幸是更加密不透风的。能够去到医院并遇到一位好医生可能就是她们为数不多的幸运。

整本书看下来，我觉得最精辟的一句话是吴用说的“所有家庭都是创伤性的，没有一个完美的、整全的家庭”。这本书里的家庭关系没有一个是健康的，几乎都是这样的组合——生病的孩子、焦虑的妈、消失的爸（这两个还通常剑拔弩张）。就算是在这本书之外，我也不相信在当前的社会结构和文化环境下存在所谓健康完美的家庭。

我感到最残酷的一点是，其中一位医生说的，生病的孩子在放假时被带过来治疗，开学时又带回学校。那一刻我觉得孩子并不作为一个人被对待，而是一件物品，趁不用的时候修一修，要用的时候也不管修没修好接着用。这种残酷的观念几乎出现在书中每一位家长的口中，“好点了就回学校…”。学校、成绩才是目的，而人是工具。不得不说这种把人做工具的观念深刻贯彻落实在了老中人的一生。

很多人看到这本书是关注中国青少年心理健康问题，会期待它能够批判什么或给出什么解法，实际上它只是对现实进行多维度的记录和呈现。它并不尖锐，甚至有时还闪着人性的温柔，但这并不妨碍，呈现“现实”本身就是一种难以辩驳的批判。

不过，我并不是很赞同所谓爱能解万难，或许对于某些个体和家庭而言，爱的觉醒能够解决眼前的困境。但放在大的社会结构下，没有从文化观念到制度结构的系统变革，是不可能改变整体的现状的。

最后，我觉得这书还能写第二部，可以写高等教育下学生的心理困境。 http://t.cn/A63c6gN6