禅宗讲“即心即佛，明心见性”，并不是离开烦恼而有菩提，也不是离开菩提另有烦恼；
烦恼就是菩提、菩提就是烦恼，
生死就是涅槃、涅槃就是生死。
你要是无念，就是涅槃；
你要是有念，就是生死，
所以无念的法门，是最为第一、最妙了。

你要是能一念不生，就全体现，那你本有的佛性就现前了。

你若没有到无念的程度上，你生死就没有了。

你若能到无念的境界上，鬼神也没有法子来扰乱你；

所以“天龙恭敬，不以为喜”，为什么他不以为喜？就因为入深禅定，到无念的境界上了。到那种无念的境界，一切都返本还原，恢复他本有的面目、本地的风光，一切一切，都是他自己本有的；

就是天龙恭敬，也是本有的境界，不以为奇。

【南无宣化上人慈悲】