观南鹤归 26-03-20 18:43
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男性心理的财印交战

我最近在读一本拉康的精神分析的书,读到一段话,突然觉得弗洛伊德在说的东西和八字在说的东西,其实是同一件事。

书里讲的是那个著名的“圣母——娼妓情结”,就是,有些男人,没办法同时爱一个女人又欲望她

他能爱的那种女人,他碰不了
他能碰的那种女人,他看不起
[doge]

这两件事在他心里是分开的,甚至是对立的。
为什么会这样?

弗洛伊德的解释是,这个男孩在小的时候,把母亲当成了一个神圣的完美存在。然后有一天他意识到,母亲和父亲之间有肉体关系——这对他来说是一种背叛,是对那个圣坛的亵渎。

因为他没办法承受”完美母亲”形象的崩塌,于是他的潜意识做了一个切割:
把温情和爱留给“纯洁的女人”
把欲望和冲动打包丢给“堕落的女人”。

因为在他的潜意识里,性这件事本身就等于污染,等于背叛,等于对母亲那个神圣形象的玷污。

我读到这里就在想,这不就是[印和财]的关系
在男命里:
- 印星是母亲,是无私奉献、滋养保护你的神圣来源
- 财星才是女人、是妻子,是带着世俗气息的、有欲望有意志的真实女性

而在五行的生克里,财是克印的。也就是说,真实的女人,天然就会冲击那个理想化的母亲形象。

一个身强印星过重的男人,或者食伤旺缺印的,他的心理底色就是对母亲的过度依恋。他把女性整体供上了神坛,供上去的代价,就是真实的女人没法再在他心里站立,因为真实的女人会“克”掉他的圣坛(印)。

所以他只能把女人劈成两部分:
一个是圣母(印)
一个是欲望的容器(被污名化的财)

然后我又想到比劫。比劫代表自我意志、竞争欲,某种意义上也可以理解成那种原始的征服冲动——睾酮素驱动的那部分(整体的男人)

比劫的天然动作就是夺财。所以按命理逻辑来说,当一个男人比劫过旺,他对女人 (财)的态度就会变得充满掌控欲,甚至粗暴。女人在他那里不是一个独立的人,而是资源,是战利品,是可以被夺取的东西。

所以比劫夺财的这种物化,就是一种结构性的潜意识运作,是#父权 社会几千年喂养出来的心理惯性。

这个心理作用说到底,就是印和财在男性心理和男权社会里从来没有被整合过。他学会了怎么爱一个“无性的圣母”,却从来没有学会怎么在欲望里仍然尊重一个真实的女人。

发布于 福建