【#央视网AI短剧火遍全网#，完美演绎中国武侠精神追求】AI短剧迎来爆款！3月18日，央视网发布了“AI奇谈”短剧《流金谷恩仇录：白鹰与波斯猫》，这部5分多钟的短剧很快就火遍全网，目前点赞超过了201万，留言高达16.6万，更有很多网友在喊“催更”。

关于这部短剧跟现实世界大势的联系，笔者就不多说了，因为很多网友留言，“连小孩都能看得懂。”

《流金谷恩仇录》采用的是早期邵氏武侠电影的风格，画面复古稚拙，很多情节都在早期的武侠电影中都有过表现，而片中各类动物如白鹰、波斯猫等形象，也能在金庸、梁羽生等小说中能够找到类似人物。片中涉及的夺宝、复仇、盟友背叛等情节，在中国武侠文学中更是耳熟能详。

可以说，这部短剧之所以能够大火，除了创作者采用了中国观众最熟悉的武侠片类型外，片中体现的“止戈为武”的思想，体现了中国人民历来爱好和平、与人为善的道德标准，是送给这个喧嚣纷乱的现实世界的一剂良药。

今天结合中国武侠文学的精神追求来聊一聊《流金谷恩仇录》。

先说“侠”的精神。从路见不平到为国为民，这是武侠的灵魂。最初是司马迁在《游侠列传》中提倡的“其言必信，其行必果，已诺必诚”，到后来金庸先生借郭靖之口点明的最高境界“侠之大者，为国为民”。“侠”的核心是为弱者点燃希望，是对“正义”的朴素坚守。即便像韦小宝这样的非典型人物，在关键处也保留着“义字当头”的底线。

再看《流金谷恩仇录》中的白鹰盟，虽然号称武功天下第一的江湖门派，本来应该坚守公平公正的道义才是，但他却仗着自己武力高，蛮霸地立下规矩，“买髓，只收白鹰金票，控住了髓，便控住了钱，控住了钱，便控住了天下。”这跟武侠小说中那些夺取宝刀便能成为武林霸主的枭雄有何区别。在如此的霸权下，像流金谷这样的宝藏之地便有了“怀璧其罪”的遭遇，自然成为了白鹰盟的打击对象。

再说“武”的境界。在中国的武侠文学中，“武”不仅是打斗，更是人格与思想的延伸。独孤九剑的“无招胜有招”是道家的“大道至简”；乾坤大挪移象征着智慧与包容；葵花宝典“欲练此功，必先自宫”则隐喻了追求力量所需付出的代价。武侠探讨的是力量与德行的关系，演绎一个人“修身、明道”的成长。而在《流金谷恩仇录》中，白鹰盟不但没有遵循基本的比武规则，反而使用了被名门正派所不齿的方式：采用了偷袭的“斩首”战术，将波斯猫的首领杀害。更让人不齿的是，他还让很多小波斯猫无辜遭殃，连基本的道义都不顾，这自然激起了波斯猫族的强烈抵抗，于是发出了圣火令，“吾死之后，各自为战；圣火不灭，亦可燎原。”

在刀光剑影的江湖里，“情义”是最后的温暖与救赎。无论是刘正风与曲洋在《笑傲江湖》中超越正邪的音乐知音之“义”，还是江南七怪对郭靖一诺千金的师徒之“义”，武侠小说都在歌颂一种可以托付生死的信任。这种追求在充满背叛的现实江湖中，显得尤为可贵。而《流金谷恩仇录》中的白鹰盟，仗着自己武功高，完全不顾江湖道义，结果众叛亲离，当他发现自己的绝招无法让对手屈服后，以为自己大手一挥，以往的同伙也能一拥而上，结果发现背后一个人都没有，以往那些“小弟”纷纷退避三舍，这就是得道多助、失道寡助的下场。

追求“仁爱”，克制暴力，才是武侠精神最高级的追求。当人物拥有绝顶武力时，追求的应该是是“止戈”。真正的侠客在复仇后往往是空虚而非快意，如张无忌身怀绝技却只想与世无争，它暗示了一个深刻悖论：最极致的暴力，是为了最终消灭暴力。这不仅是“仁者无敌”的体现，也是对和谐生存状态的一种向往。

这也是《流金谷恩仇录》这部短剧想要表达的主题：武之极致不在戈，而在止。当白鹰盟以为自己稳操胜券，波斯猫已经陷入绝境时，一条新的贸易通道徐徐打开，“江湖从来不是打打杀杀，江湖是人情世故，更是买卖生计，商会内部早就通了气……天大地大，咱们找新的盟友。”

追求正义与担当，是武侠精神最核心的底色。这种精神并非鼓励暴力，而是歌颂在强权与不公面前敢于挺身而出的勇气。武侠世界里，人物不断修炼武功，本质上是对人类极限的超越。但如果一个人在修炼武功的时候，完全忘记了同时提高自己的道义精神和追求“仁爱”的修为，那么，即便他武功最高，最终也将遭遇被世界唾弃和失败的下场。（北京日报）http://t.cn/AXfUseoG