每当我聊动物福利的时候，就有人说我是西方的间谍，大家有没有见过我这么苦的，连续3年在养猪场里过春节，大年初一还要刷猪圈的？
其实在养猪前，我算是一个我国本土文化爱好者，前年还受邀参加了央视综艺节目国宝大会的录制，只不过第一关就被淘汰了，挺丢人的，所以我没有宣传过这件事。

但基于我对本土文化的了解，任何说动物福利是西方人的专属，试图抹杀掉我们中国社会善良的底色的人群才是最无知的，今天给大家分享一篇距今已千年之久，晚唐时期的，一篇书生写给他的驴的敦煌文献：

“我记得去太行山办事时，天色模糊，路途遥远，脚底又是悬崖峭壁，把我俩吓的魂飞魄散。我曾对你承诺，等我成才之后，买了好马，也不会卖掉你，我要让你出入豪庭，给你买新的皮具，马鞍，与你一同享受荣华富贵，却不曾想你中途生病，人生路长，全靠你相伴。

如今你病的连嫩草都不吃了。在写此文时，小童子来报，说你已去世，你此生命不好，来到了贫穷的我家，在家时要干活，赶路时就得连夜奔波，你如果生在帝王之家，说不定会是御驾亲征的骏马，如果你转世投胎为人，要来找我，如果投胎还是驴，不要生在官人家，不然要经常驮着很重的行李去长安，不要生在将军家，你会累的筋疲力尽，不要生在走卒家，要遭皮鞭毒打，也不要生在庙里，他们会说你前世犯了大罪，才转世为畜生，你就生在平常的种田人家中，他们不富有，会把你当宝贝一样看待。”

这篇文章多么情真意切，多么体现我们中国人善良的底色与传承啊，所以动物福利从来也不应该是西方社会的专属，今天我国的农场动物把一生都奉献给了人类，笼养鸡从4个月左右开始，在无法尽情挥动翅膀的笼子里下上一年多的蛋后，要被送往屠宰场，今天的圈养母猪，从7个月成熟后，终生就在一个无法转身的栏位里把怀孕，分娩，哺乳这个流程重复上3到5次，直到繁殖性能下降，再被送往屠宰场，这些农场动物们唯一一次看到蓝条白云，就是去屠宰场的路上，难道我们不应该像书生感恩驴那样，感恩这些农场动物提供的源源不断的蛋白质与脂肪吗？

所以如果我们在养殖动物时，发现了对养殖成本的影响极小，甚至是可以降低养殖成本的，让动物过的舒服一些的方式的时候，我们难道不应该实施吗？

当然了，我能够理解很多人群对一些激进的，动物福利组织的警惕，比如禁止笼养鸡，只准养散养鸡，这对我国社会完全不现实，也不应该，中国社会永远是以人为本，也就是以多数人的需求为第一优先级的，人均蛋白质摄入量还没达标呢，怎么对标发达国家，现在聊全民动物福利实在太早。

但我相信如果我国的人均收入有头部的发达国家那么高，我们中国人做的一定不比他们差，总而言之，我从来没有倡议过常规消费者去买高动物福利产品，我只是做科普，让公众对其购买的产品有更多的了解，让合适的消费者能够买到合适的产品，你在意动物福利就买高动物福利的产品呗，不在意就不买，买常规的产品，这两种也不可能是一个价位的，其实这两年我一直在受夹板气，激进的素食主义者看我家开养猪场，要骂我，然后一看我提动物福利，就像是要狠赚他一笔钱的人群也要骂我，但我会坚持做科普，因为我坚信人类的道德圆环始终是在扩张的。