我其实一直有个暴论，就是结婚这件事本质矛盾，既不是彩礼，也不是女性读书，而是现代化进程一个关键点变化的瓶颈阶段（叠甲：不是支持说女性必须结婚的意思，只是客观陈述某些问题）。

首先让我们跳出来看部分沉默的声音情况，那就是有相当一部分女性，并不能完全脱离婚姻关系。以我这一代人为例子（8090），我有女同学上学阶段非常的高调独立，但最终还是滑向婚姻，甚至有女性同学还出现过催我，问我什么时候结婚这件事。

归根到底，家庭这个意识对于很多人来讲还根深蒂固，要确定独身一辈子是一件非常需要勇气的事。

这是一种情况。

其次，另一个同时发生的事在催动影响变化的关键，是互联网的飞速发展，这才是促使传统婚嫁意识发生根源性变化的核心。

很多封建裹尸布入脑的傻逼总觉得，是读了书让女性开始不想结婚了。嗯，解决问题的方式就是，不让女性读书。（不让女性读书通过强制手段逼迫结婚，在部分宗教国家确实成立，但是你家历史老师教你读书的时候，不看国情的吗）

说互联网，很多人会立刻马上想到小地瓜。诚然我并不否认，这个平台上部分声音，在部分人眼里看起来，不太正常（我不去评价，只是客观陈述部分人对这个平台部分声音的观点。就事论事的话，我如果说傻逼得具体举例，此处不需要，只是陈述）

包括小地瓜在内的所有互联网平台飞速发展促成了一个信息的广泛传播前提，这个前提使得更多人开始思考起自身处境的问题。

哪怕她不一定想的很明白，但她有开始在想，这才是关键。

况且，先烈从革命开始，强调的就是男女平等，那么对于处境的问题思考，在吃饱饭以后成为重点思考命题，就一点也不意外。

因此，根源性在于很多人开始意识到传统婚嫁观念中，包括日常对自己处境的不公平，她们不一定知道解决问题的方案，但有感受到不公平。

这个感受才是更关键的事。

我今晚写这条，是因为去看了文淇的《我，许可》。中间有一个片段给我灵光一闪的启发（正式影评后面出）。

许可饰演的母单不是没有相亲过，和男性试着相处过，但是最终没有选择恋情的原因是因为——自己过的很好，而且，她虽然不知道自己想要什么，但很明确自己不想要什么。

大白话说就是，她不见得反感婚姻，但她很清楚两性相处过程中，她不想要什么。

电影里有个片段，是她和好感对象在一起吃刨冰。下头那一瞬间不是什么原则性大事，就是男生在没有询问她感受的情况下，把勺子伸进了自己的刨冰里，把酸杏挖走了。

这种事你放到老一辈眼里会告诉你，这算什么大事，婚姻吗，忍忍就过去了。

但是放在这一辈，就是很明确的三个字：忍，不，了。

为什么？大家都是新中国养大的孩子，有不少还是独生子女，我们备受关注的长大，为什么到最后“我的感受要被忽视”？

你没有问过我能不能吃我的刨冰就伸手，你没有问过我酸杏我爱不爱吃就挖，我都脸色那么难看了，你还在挖？？？？？

感受到自己被忽视，才是更核心的原因。

而现代社会，女性可以出门工作，接触社会。我能挣钱能养活我自己，能自己关爱我自己的感受。

我，凭什么要忍你对我的忽视？就因为“传统观念必须要结婚”，“作为妻子就得忍让”？

这才是最核心的心态变化。

很多“忧国忧民”的人一直在说，生育率暴跌，对于中国来讲不是好事。诚然，可以，陈述这件事没有问题。

但真的要解决生育率这件事，在于树立新的婚姻和两性观念，而不是回到两千年前觉得强制就能发配所有有子宫的人。

你不是皇帝，而且新中国没有皇帝。

所以有的时候看舆论纷纷扰扰吵来吵去，每个人都觉得自己，操心国家大事看到问题所在。

实际上，真正解决问题的方案很简单，只是看你愿不愿意拿开遮挡眼睛的那片叶子。

不少婚姻其实并没有彩礼，很多女性（只要不是卖闺女那种），在彩礼和一个尊重女性承担责任，有担当的男人面前，大多数人都会选后者。

因为不少女性其实很清楚“婚姻”对于一个人到底意味着什么，只是很多男的，并没有想清楚。

传统观念总对着女的说“都这样过来的，忍忍一辈子就过去了”，但现在我们更想说“不想忍”。

不是不行，而是不想忍，凭什么忍，大家都是活在红旗下的人。

谢谢先烈，养活了我们，同时，我们也想践行先烈的目标——男女平等。

传承后代可以，抚养小孩，一个无脑抚养和一对有担当有责任的夫妻抚养的孩子，我想至少后者，对国家，对未来，对自己，都更有用吧？？？

酸杏那一场戏，真的让我想明白很多事。你说许可反婚反育？其实并没有，她不知道25岁的自己到底想要什么，但她只是想清楚了25岁的自己……

不，想，要，什，么。

这些不是读书能读明白的事，有些人读书了也不明白。 http://t.cn/A6pySutN