姓氏的最核心作用,是设定圈子、分享资源、传承利益。
虽然姓氏跟血缘高度重合,但两者不是一个简单的等同关系。从功能角度来讲,姓氏的圈子作用,高于血缘。
因为在古代,哪怕两者之间没有直系血缘关系,皇帝可以赐姓,民间可以因为各种原因进行寄姓、改姓等操作。也就是说,能不能进到同一个姓氏里,并不只是看血缘关系,而更看重双方是否存在更强的利益绑定关系。
不但如此,在极少数情况下,皇帝收了养子并赐姓后,还可以把古代最高利益象征,即皇位,传承给养子。
被皇帝赐姓后,被赐姓的人不会因为自己改姓,而感到沮丧。相反,这是祖坟着火,运气爆棚,回家要放鞭炮庆祝的。
所以,大家有没有看到,姓氏的核心作用,是强者通过姓氏这种方式,建立圈子,并对圈子里的人进行资源分享,以及把自己的资源,无条件传承给圈子里的人。
对于女性来讲,孩子要不要跟女方的姓,本质上要看这个女方,能不能建立圈子,能不能进行资源分享,以及能不能无条件把资源传承给后代。
通俗来讲是,要看这个女的有没有钱,或者女方家庭有没有钱,以及看这个女方是否愿意把这些钱分享出来,并进行无条件传承,即所谓利他性的问题。
即:
1、有没有钱。
2、有没有利他性。
如果两者兼具,我觉得女方提出这个要求,没有问题。但如果两者兼不具,或者缺少其一,则女方提出这个要求后,不太容易实现。
虽然法律规定孩子可以跟女方姓氏,但权利不等于能力,也不等于具有利他性的意愿。
男性在过去的数千年历史中,都被反复锻炼这项技能。
但女性,很少在这方面受到锻炼。
一个男性,在跟一个女性结合后,会被默认,跟这个女性进行资源共享,以及利益传承。但很多女性在这方面的利他性锻炼,受的比较少,导致哪怕一个女性挣了不少钱,也会在利他性方面受到很多质疑。
这是历史演化的结果,跟男性或女性本身没有太大关系。
我们所有人的基因,都是数千年历史演化和淘汰的结果。
其实,从社会舆论和日常生活角度而言,对于具有很高挣钱能力+利他性的女性,大家一般是不排斥的。
举一个简单的例子,假设一个女性亿万富豪找到一个相对较穷的男性,说只要这个男性跟了她,她会愿意进行无条件的资源共享,以及利益传承,但要求孩子必须跟她姓。
我觉得这个男性不一定会拒绝。
甚至,在某些情况下,这个男性把自己的姓改了,改跟夫人姓,可能也是可以接受的。
但如果这个女的没啥钱,或者虽然有钱,但是没有利他性,则这个男的便不一定愿意接受了。
他会觉得,自己要挣钱养家、养孩子,相当于是自己在建立圈子、分享资源、传承利益,但是孩子却不跟自己在一个圈子里,凭什么?
姓氏的圈子作用,在现实中也能找到例子。
比如,有些小夫妻俩生了两个孩子,一个孩子跟男方姓,一个孩子跟女方姓。等这些孩子逐渐长大后会发现,跟了哪边姓,则基本只能从跟的那边姓的家庭,获得资源。
比如,假设其中一个孩子跟了男方家庭的姓,则男方家庭包括爷爷奶奶,会对这个孩子宠爱有加,愿意进行资源分享,但是对于另外一个跟了女方姓氏的孩子,便相对会少宠爱很多。
反之亦然。
跟了谁的姓,便会觉得是谁的人,这便是姓氏的圈子作用。
有些孩子在长大后,如果发现两边资源严重不对等,可能会自己改姓。因为跟了穷的那边或者没有利他性的那边的姓氏后,什么资源都没有或得不到,感觉亏麻了。于是,在可以自己做主时,便会又将姓氏改了。
当然,姓氏问题,是独生子女时代的产物。
在非独生子女时代,一对夫妻往往会生几个孩子,在几率角度来讲,一般会有男有女。在这种情况下,对于姓氏有平衡,矛盾没有那么明显。
但是,在独生子女时代,由于各家只有一个孩子,生了女孩的觉得自己没法建立圈子、共享和传承利益(假设女方家庭也比较有钱且具有利他性的话),于是双方便会开始争姓氏。
但说到底,女方的姓氏,也是女方父亲的姓氏。
背后真正争的人,是两个父辈男性。#姓氏文化##热点观点#
发布于 北京
