礼拜天反思之四:
人类对上帝话语启示的漠视,东西方的表现形态有着巨大的不同。在西方,它主要表现为遮蔽和遗忘。有人犀利地批判说,那是儿子吞吃他原本应该永爱的母亲;在传统中国,则主要表现为根本不信,从来都不信,或表现为猜测和曲解。让我简单地归纳:在西方是人说上帝死了,在中国是人在冒充上帝。按照这个对比的思路,当托尔金批评美国人(当然也包括基督徒)的人性特色是“精灵、充满公义,但却被利益所困”时,那中国人(包括基督徒)在中国文化中的人性特色又是什么呢?
发布于 四川
礼拜天反思之四:
人类对上帝话语启示的漠视,东西方的表现形态有着巨大的不同。在西方,它主要表现为遮蔽和遗忘。有人犀利地批判说,那是儿子吞吃他原本应该永爱的母亲;在传统中国,则主要表现为根本不信,从来都不信,或表现为猜测和曲解。让我简单地归纳:在西方是人说上帝死了,在中国是人在冒充上帝。按照这个对比的思路,当托尔金批评美国人(当然也包括基督徒)的人性特色是“精灵、充满公义,但却被利益所困”时,那中国人(包括基督徒)在中国文化中的人性特色又是什么呢?