#做早饭时想# 【许小年、莫言说透了某些知识分子的本质】

看网络上面有人转许小年、莫言谈知识分子，他们都认为知识分子是独立的批判者，文学是为了揭露黑暗，不是为了唱赞歌。认真品味一下，他们很大程度上说透了某些知识分子的本质。

一个人在这个世界上，应该是一个什么样的人？当然应该是一个做实事的人，通过自己的能力，解决自己的生存问题。让自己能够存活下来，活得更好。其次成为一个对社会有贡献的人，可以做更多的事情，对社会的发展进步有所帮助，让自己的民族更加强大，让自己的国家更加安全，让社会发展进步。

一个普通的农民就可以养家糊口。生产粮食满足自己，多余的粮食也可以给社会做贡献。一个工人可以用自己的劳动换取更多的食物，一个服务员可以通过自己的服务换取食物。这些人虽然普通，都是为社会做了实在的贡献。

无论是种植、养殖、生产、制造、提供服务，这些实在的工作，都为社会的发展提供了有价值的能力。也让从事这些工作的人有了独立生存的能力。做好自己，是这个社会绝大部分人最基础的能力。其实也是他们的底气。因为他们不需要依附别人，自己就有生存的能力。

许小年这样的经济学家和莫言这样的作家。从事这样的工作，并不是做实事，也没有实际的生产能力。事实上这样的群体自己是没有独立生产能力的。他必须要依附整个社会的生产制造体系，靠他们过日子。

一个所谓的经济学家，如果不是依附于高校某个机构，靠国家养着，所谓经济研究是无法让他们有饭吃的。中国的作家也是要有国家发工资，国家养着。然后他们才能有精力去写作。

外国的经济学家不会说自己是批判者，他们做经济研究就是为某些群体服务，为某些势力服务，靠他们吃饭。外国的作家也不会说他们是揭露黑暗，文学就是富人的爱好，极少能够养家糊口。

中国的知识分子群体，有相当一部分，不做任何实事，靠国家养着。经常说点奇怪的言论，与社会的发展进步不起任何作用，甚至是负面的，经济研究的观点毫无价值，甚至是破坏中国经济的发展。他们也能够一样拿工资，一样活得不错。

某些知识分子们靠国家养着，又要做出自己有独立人格、有独立思想，不是被豢养的样子。所谓的批判精神，就是他们的挡箭牌。就是我虽然是被养着。但是我对养的人可不是说什么就什么，看你的脸色非常顺从，我是揭露黑暗的。

本来经济学家应该研究技术和生产力的发展，在这个基础上面提出经济的方案。他们没有这样的能力，结果又把自己打扮成一个批判者。

人类几千年来，文学是社会生活的映射，是社会发展的记录，而不是什么揭露黑暗。中国几千年来，从《诗经》到唐诗宋词，到四大名著。那些脍炙人口的文学，什么时候是为了揭露黑暗？莫言这种所谓揭露黑暗，无非是编造伪民俗去取悦西方。

许小年的批判者和莫言的揭露黑暗。某种意义上说透了某些知识分子的本质。他们一无生产实践，二无独立的生存能力，只能靠国家养着，但是还要做出自己不是被养的样子。所以对于独立和批判，他们非常在乎。这样就可以装出来他们不是被养着的。

一个社会的健康发展，从来都是建设更重要，而不是批判更重要。没有建设能力的人，才会做出自己是批判者的样子。其实对于社会发展而言，批判者是没有价值的。你自己都没有参与过建设，你批判的标准是什么？你用什么进行批判？

所有具有强力批判精神的人，事实上就是干不了实事的人。