科普：神话《渡劫》

渡劫一词看似是神话，之所以是神话，是因为对它不理解，所神秘化。

渡劫可以理解成“三灾”。或者“五弊三缺”，三灾是指，凡动物或人修炼，必然会有三灾，其中一劫就是我们熟悉的“雷劫”，“五弊三缺”省略，不做解释。今以渡劫之中的一劫，“雷劫”所举例，可举一反三。但愿为喜仙佛之道者，启一径之通途，引一丝之明光。

我们所熟知的“渡劫”中的“雷劫”，一般认为，就是雷劈中了这个修炼的动物，或雷劈中了这个人。例如天上有个人，雷在劈他，就说明在渡其中的雷劫。其实这个只是神话传说，而真正的雷劫，其实是《丹道》中的理论。

也就是说，它是一种知识，并非我们所认为的，或者动画片里所看到的真的雷去劈。在明朝尹真人高弟所著的《性命圭旨》里，以及明末清初柳华阳所著《伍柳仙宗》和《金仙论证》等众多古籍著作中都有详细说明。

但以上所举书例知识，晦涩难懂。当下人能够看得懂的其中知识的正确的说明其实在《西游记》原著中，而并非在电视剧中，电视剧里，石猴求须菩提授《七十二变法》，而《七十二变法》也并非操作能变什么，而是一种理论，这种理论就是鬼谷子七十二变，而鬼谷子七十二变是干什么的？其实是破《三十六计》的，所以古言《鬼谷七十二变法破三十六计》，是一种计策的知识。说到这里好像跑题了，只是顺便普及七十二变法而已。石猴求法，电视剧中求七十二，其实原著中是求长生不老之术。

原著有记载：
祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着“三灾利害”。。。。
悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个“三灾利害”？
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐。躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做“阴火”。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，虽修千年苦行，但俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做“赑风”。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩”。

这里就提到了很明确的所谓的雷劫，雷劫是指一种丹道的知识，或者说是一种修法，例如，长生不老，虽得此术，但违背了天道，违背日月之法则，所以天要惩罚，但是这个惩罚，并不是天降，而是自身，雷劫是指体内的肝气贯穿身体，肝藏魂，魂飞，则魄散，这是一劫。后面还有一劫，阴火，也明确说明不是天火，而是本身涌泉穴下开始烧起，与穴位有关。再后面提到的风，也明确说明不是东南西北风，而是从人体的天灵盖贯穿，直入丹田。所以这些，是与自身有关，而与外界自然无关。

后问解法？其实须菩提一开始说明雷劫时已经告知了解法，文中记载很明确，需要见性明心。而什么是见性明心？这既牵扯到理论，以及丹道功法，既是明朝《性命圭旨》《伍柳仙宗》《金仙论证》中所明确记载。但晦涩难懂，不建议个人研究，此文只是举例科普正确的雷劫认知，仅此而已。出发点是对这方面有喜好的朋友，勿迷信，勿盲听，勿乱猜。因为只有在储备知识的前提下，才会了解，盲听，乱猜，只会越来越迷信，迷信像动画片一样那样渡劫。其实那是丹道，与窍穴有关的东西，是出于体内，与凡火，凡风，凡雷无关。

只有用《西游记》原著举例，才会明确。如用以上三者著名丹道著作，难以说明。

于此，其实《西游》一编，本为邱祖长春真人所著，托名雷音取经之路，阐发金丹性命之道。以沙门幻迹为筏喻，以修真秘谛为指归，句句皆禅门宝鉴，章章乃玄府真诠。借魔难以炼心，假山川以炼气，释道合一，三教同源，非稗官演义之属，实证圣登真之径也。