【汉代的“帻”】
唐代颜师古注西汉史游《急就篇》说帻为“韬髪之巾，所以整嫧髪也”，嫧，意为齐，指其功能是让发际保持整齐不散乱，被视为巾之属，故从巾作帻。

西晋司马彪《续汉书·舆服志》：
“古者有冠无帻，其戴也，加首有頍，所以安物……下至战国，文武并用。秦雄诸侯，乃加其武将首饰为绛袙，以表贵贱，其后稍稍作颜题。汉兴，续其颜，却摞之，施巾连题，却覆之，今丧帻是其制也。名之曰帻，帻者，赜也，头首严赜也。至孝文（元）乃高颜题，续之为耳，崇其巾为屋，合后施收，上下群臣贵贱皆服之。文者长耳，武者短耳，称其冠也。尚书帻收方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也……武吏常赤帻，成其威也。未冠童子，帻无屋者，示未成人也。入学小童，帻也句卷屋者，示尚幼少，未远冒也。”

南朝梁刘昭注：
“《独断》曰：帻，古者卑贱执事不冠者之所服也。董仲舒《止雨书》曰执事者皆赤帻，知不冠者之所服也。元帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，群臣皆随焉，然尚无巾，故言’王莽秃，帻施屋’。冠进贤者宜长耳，冠惠文者宜短耳，各随其宜。”

《续汉志》的原文和注都比较长，归纳而言，帻是战国时期秦国给武将头上使用的红色织物，即“绛袙（帕）”，类似抹额的形态，可以使前额头发不易散乱，并有区别等级高低的作用。汉代绛袙使用范围更广，普通军士都可以佩戴，汉景帝阳陵出土的兵马俑中就有戴武冠、额前施绛袙的军士俑（图1）。

原文“其后稍稍作颜题”，“稍稍”是逐渐之意，“作”本意为起，大意是绛袙的“颜题”部分有个逐渐增宽（高）的过程。“颜”指双眉之间，“题”是额部，“颜”前为“面”，包括目与以下部分，“面”两旁为“颊”，“题目”处于脸部最靠上的位置，起到提领的作用，由此引申出诗文主旨或标目等意义（图2）。原文的“颜题”就是以帻（袙）佩戴的位置来称呼帻的主体部分。

到西汉末，帻变得很宽，颜题两端延长，围至脑后（图3），在底部用称为“收”的构件进行固定（图4），尚书的“收”三寸见方，又称“纳言”，表示“忠正”之意。帻的两端原本和颜题平齐，西汉元帝时逐渐变高，成为三角尖状的“耳”。文官戴进贤冠，“耳”高而尖，武官因帻上还要罩武弁，所以“耳”较短（图5、图6）。

帻之下还有巾，巾是汉代男子用来包裹头和发髻的织物，普通百姓和无官职者不能戴冠，只用巾包头或在巾上加帻，所以注文说帻是“不冠者之所服”。东汉陶俑和画像石里有大量戴巾或巾帻的男子形象，大都是平民或仆役一类的身份（图7）。普通人的帻主要是黑色，而武将军士等仍用红色，以壮威武。

汉元帝因额头长有“壮发”，不想被人看见，于是在冠下戴了帻，群臣见皇帝戴帻，也纷纷效仿，遂成为定式。到王莽当政时，因王莽秃顶，出于遮蔽的目的，在冠帻下加上覆盖头顶的巾（“施巾连题，却覆之”），所以民间说：“王莽秃，帻施屋”。冠下有无巾帻，成为西汉与东汉男性贵族官员首服的最典型区别（图8、图9）。另外，未行冠礼的童子，仍然只戴帻而不用巾，以表示未成年，后演变为空顶帻。

贵族官员的巾帻主要分两种，一种巾的顶部尖而高耸，正面呈三角形或梯形，看起来很像有坡面的屋顶或小型幄帐，故称为“屋”（《诗传》：“屋，小帐也。”），多与长耳之帻同用，搭配通天冠、进贤冠等，称为“介帻”（图10）；另一种巾的顶部平而微倾，多与短耳之帻同用，主要搭配武弁（武冠），称为“平上帻”或“平巾帻”（图11）。

东汉《东观汉记》还提到：“承远游、进贤者，施以掌导，谓之介帻；承武弁者，施以笄导，谓之平巾。”这里说到两种巾帻施有不同样式的“导”，《释名》解释“导”是“所以导栎（擽）鬓发，使入巾帻之里也”，其外形和功能与簪笄类似（图12）。