曾仕强先生在走前曾公开说他知道有人能治好周董那个病，但他不能主动去讲，医不扣门。有朋友提到中医，没错，但不是普通学院派的中医哈，要靠谱的道医，但很难遇到。分享杨宁老师关于治病介入他人因果的随缘开示：“你（问）说关注因果，如何避免介入别人的因果？首先你知道有些事是ta的因果，你才能知道你介入没介入，你都不知道这是不是因果，你谈什么介入不介入呢？你没有办法避免。其实我们都是因果了。每一个人的事情都是因果，都有因的，只不过我们说的因果好像涉及到了过去生，好像说的就是远一点。

那这一世这所有的一切都是因果啊，你今天坐在这儿喝这杯茶，都有因缘的，都有因果的，是吧？都是，它没有什么（无缘无故）。（比如）🍎放在这儿，是有颗种子在曾经浇花施肥的。每一件事都是，你都在介入因果。只不过你是说ta那个病，是吧？”

缘主问的话听不清，对方是那种中医理疗搞那种敲打经络治疗的，应该问的是治好了要不要背因果。

宁师：“有时候需要背，有时候不需要。一个医生，你假如把自己放在一个医生的位置，不管你是从养生治疗师，还是中医、西医，从哪个角度你都在介入ta的因果。如果ta是因果病，你都是介入，介入，有的需要你背，有的不需要。

假如介入，假如ta有一个冤亲债主，现在就要ta的命，你介入了，你告诉ta（债主）说你不能要ta命，我就举个例子，不管你是用什么药来排这个冤亲债主，这个冤亲债主就附在ta（病人）那儿，当然是以波的形式附呢，还是以场的形式再说了。

那你看到（债主），那么你说：｀你离开，你不能要ta命。’但ta说不行，ta（病人）欠我一条命。你拿什么来偿还呢？’（医生）说ta（病人）能不能做点其他事，因为现在你要了ta命，冤冤相报何时了？你（医生）得讲啊。但ta（债主）说不行，你讲什么也不行。（ta说）｀我就要ta（病人）一条命。就是说血用血来还，我就认这个理，你欠我，你杀我，我就要你的命，我别的什么也不要，你不用给我说这些。’

有的人能度，有的人度不了，你知道吧？人家不听。那你就说：｀要么我去，我还你？我在禅定里边，假如我死一次还你，行不行？’但是对ta（债主）来说，我在ta面前死一次，ta是能看见的，假如我有神通，那我很多化身，我的化身在ta的面前死一次。那个冤亲债主就说好像你死了，换ta（病人）的命也可以。那你（医生）就死一次呗，但这就看你的功夫了。

ta（冤亲债主）会找你（医生）算账的，如果你把ta排出去，那ta就找你，那你就背了。

你看不到，那就是种冒险，不知道就有风险，那有知道也是风险，你做还是不做，你救还是不救。这个就是很多比如菩萨再来，祂明知道这是个三界，是个火宅、苦海，祂既然来了，来了在祂迷失，在祂没有圆证之前，祂的报身没有成就之前，祂的报身示现种种病苦，祂的报身要承担这个世界的共业啊。祂可以不来的，祂来了祂就得担啊，是吧？祂的担是来自于不是祂主动的愿意去，祂也不想担啊，是祂来了就要承受共业的影响。祂的担是来自于祂可以选择不来。

（同理）你可以选择不做，你可以不做医生啊，你不做医生，你就可以不承受个业啊，不承受ta（病人）的因果。如果你做（医生），那就不要怕啊，坦然面对啊，那也是你的果报。我做医生，我就不怕病人传染，就是这样的。就像去非洲支援，传染病我就不怕。我尽量的防护啊，我戴防毒面罩什么的，但是还是不幸传染了，微笑着死亡啊。

我们在这个共业跟个业的世界，就是常在河边走，怎么能不湿鞋？你在帮别人解决一些痛苦，有很多因缘的，每个人得病，尤其很多绝症，地狱道（果报），ta有很多的因果、因缘在里边。

你如果你很强势，直接地把ta那个病拿下，你想那种因果从哪儿发泄？它总要有一个出口的。那会不会感染，会不会抱怨，怨气怨到你身上，很可能啊这个。

看你厉害不厉害，你要是很厉害，ta（债主）也找不到你了啊，ta想怨，ta打不过你。这就像有两个十岁的小朋友在那儿打架，有一个很厉害（拉架），你过去把那个厉害的拨开了，说：｀你不能打ta。’然后那个很厉害的看看你，你个头比ta高这么多，ta也无能为力，（如果）你很厉害，ta找不到你啊。但是，人家两个十岁的打架，你才八岁，你去拉架了，那个（厉害的）连你揍了，这很有可能哦。

看你的功夫了，是不是？”

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意思是你可以选择不当医生，但选择当了医生就要勇于承担责任，逃避责任也有果报哈。然后就是fa界的能力越强越能帮到病人且能保护好自己，没有金刚钻，最好就不要揽瓷器活儿哦。

大概三年前，我还没修行的时候，当时看到家附近有好几个道医的讯息，我就想找个靠谱的道医调理一下身体，那会儿是感觉经过比劫破格大运，除了心脉受损，干过太多体力活有种精力被掏空的感觉，但算了好几个卦都没看到合适的，就算了。怎么看卦请参考图8～14哦。然后，尤其是去年好好修行（心性转了气脉会很快转）+好好干活（积累正能量），我的身体健康状态自己就恢复生机了。

#老中医离世后儿子上交460g罂粟壳#