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形而上学的重构 ——阿多诺的《否定的辩证法》导读
作者: 王晓升
出版社: 中央编译出版社
ISBN: 9787511745569
出版时间: 2024-03
装帧: 精装
开本: 16开
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的哲学著作,是把握阿多诺其他著作的关键。本书对原著进行了逐句、逐段的解释,尤其是对于一些难懂的地方进行了较为详细的分析。正如阿多诺把艺术作品比作单子一样,书中的各个不同段落都是阿多诺思想中的一个单子。这些单子的核心都是一样的,让读者获得一种形而上学经验,从而领会非同一的东西。因此,这本书试图通过解释阿多诺所说出的东西,引导读者去领会无法被说出的东西。阅读阿多诺的《否定的辩证法》不仅仅是要把握阿多诺的基本思想,而且更重要的是学会哲学思考。只有学会了这种哲学思考,“哲学”才是动词,才是“爱”智慧。这是本书所致力于达到的核心目标。
这是一本被诸多理论家判定为天书的著作,因词藻之晦涩,令诸多学人却步。
从文字的属性来讲,这本书是现代性的,所属流派是法兰克福学派,是阿多诺一生哲学思想的精髓所在。但这些传统的定义方式都不被作者本人所认可,因为这是概念的内在框架。
“按照哲学的传统,全体应该被安置在这个框架之中——就类似于在晚期工业资本主义社会中那些简单商品社会的残余”。
他总是不断地否定,却没有达到黑格尔说的否定之否定是为肯定。他偏偏要否定一切,把辩证法从柏拉图到黑格尔建立的肯定的本质扭转过来。
“辩证法就是对非同一的坚定意识。”
“辩证法并不预先关联于一个立足点。”
辩证法就是要否定。但是否定下去不就虚无了吗?他又说不,否定过后还有东西,这个东西在海德格尔那里叫“存在”,在康德那是“理知领域”,是人类孜孜以求而不得的“真理”。哲学史上都要追求这个东西,不过要么是遗忘了,要么方法错误,都以失败退场。阿多诺的精巧之处在于他通过内在批判的方式,在否定前人的思想中展开自己的思想。如何否定呢?他找到前人思想逻辑中自相矛盾的点,以此突破弥补前人的不足,这弥补恰恰是他自己的思想。
阿多诺采用“碎片”式的写作刚硬地反对传统的哲学体系,但他又认可传统哲学的追求。他要把这些碎片全都摊在桌子上,他的工作到此为止,剩下的是文本和读者的工作了。碎片之间存在亲缘相似性,会自主地内在勾连,这就组成了星星点点的星座。星丛就是他对“体系”的矫正。初读此书,这种“体系”拗口、费解,好像毫无章法。但掌握了他整体思想后,你会拍案叫绝于他的行文思路和文笔用词,你会发现这些都是他深思熟虑后的结果,是他极尽所能呈现出的最理想的方式,他不得不打破所有体系,不得不如此行文。
译者王晓升为完成这部译著,随时跟进阿多诺档案馆的出版情况,尽可能地将阿多诺资料掌握完全,并且潜心研究海德格尔、康德、黑格尔,以阿多诺的思维逻辑解读阿多诺。同时,为了让我国读者更近一步的理解,他耗时五年完成了中译本的句读。
那么,你做好准备了吗?
抛开你原来的眼光,重新思考自身,重新面对世界,面向事情本身。“真理是脆弱的”,或许我们一直以来埋头努力的方向是错的呢?我们让哲学还原到范畴,丢进体系的框架里。现在,让我们一起努力,使哲学真正成为智慧之学。
“在严格的意义上谱写”。
“哲学必须在这个过程之中不断地自我更新,既要借助于它们自身的力量,也要借助于它与它用以衡量自身的那种东西所发生的冲突来不断地自我更新”。
这本书或许不是最严格意义上的教材,但却是最严密的科学,它让哲学成为它自身。
