格西降措讲佛教知识（212）怎样思维自他相换的殊胜利益？

首先要思维自他相换的殊胜利益，以及不进行自他相换的过患。寂天菩萨在《入菩萨行论》中开示：“若有欲速疾，救护自及他，彼应自他换，密胜应受行。”意思是：“如果有人想要快速地救护自己、救护他人，就应该修习自他相换。这个法门极其殊胜、无比奥妙，我们应该受持和修习它。”

又开示：“尽世所有乐，悉从利他生，尽世所有苦，皆从自利起。此何须繁说，凡愚作自利，能仁行利他，观此二差别。若不能真换，自乐及他苦，非仅不成佛，生死亦无乐。”意思是：“世间所有的快乐，全部都来自利益他人；世间所有的痛苦，全部都来自利益自己。这个道理还用得着多说吗？愚痴凡夫只做自私自利的事情，而佛却专做利益他人的事情，我们可以看到二者的差别。假如不能真正地放弃自己的安乐，来帮助他人解脱痛苦，不仅不能成就佛道，就连生死轮回当中也不会有丝毫的快乐。”

因此，我们应该这样思维：贪爱自身、执着自我，是招致一切衰损的根本；关爱他人、利益他人，是获得一切圆满的根本。

图片为释迦牟尼佛
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