阿弥陀佛，清明将至，相信多数师兄都要祭扫先人。我们心密法门中，有超度先人的专用仪轨（详见附件）。现就这一仪轨，补充几点说明：

一、此仪轨每次仅限超度一位先人，不可一对多。

仪轨中所诵经咒，与《中有成就秘笈》各阶段结束时所诵基本一致。建议每位心密学人都能熟练掌握，烂熟于胸，以期自利利他。本篇仪轨收录于普传法门的“往生、超度、增益篇”中。该篇目汇集了与此相关的完整修学内容，可供大家参考、结合修持。

此法不限于清明，平日亦可修持。依据“中有”教法，对于未得度亡者，可于其忌日、百日、生辰，或年节（如清明、中元、除夕等）供养诵经，再次超度；路遇孤魂或见杀生时，亦可持咒超拔，利益众生。

二、对超度生起信心。

须知并非你在超度，而是佛菩萨在行超度。行者仅作为一个殊胜缘起，应有信心全然承担。所谓法法相通，行法中有时，要求行人观想自己即是阿弥陀佛、观世音菩萨或相应本尊；若心力未充，则观想佛菩萨安住于自己头顶上方放光加被。此理与禅宗“本来是佛”的承担无二无别。

三、仪轨实践要点。

完整修法一次，需诵短咒1080遍、长咒108遍，熟练者约需六个多小时。关于计数问题，可以将计数折算成时间。具体方法是：先念长咒1遍，短咒10遍并记录时间，然后乘以相应倍数来计算总时间，每次念诵时预留一定的时间余量。
如果有先人的照片或遗物，特别是蕴含其信息的贴身物品，可以在持诵1080遍大光明咒时，将右手朝向该照片或物品，观想放光加持。注意，只需在开头几遍持诵时进行观想即可，无需自始至终持续观想，以免分散注意力，影响持咒时的专注。

行法地点一般只需要一个清净的房间即可。中有时期建议不要在佛堂里行法；如果必须在佛堂进行，应用黄布把佛像盖起来。清明节虽然不属于中有，也没有招请仪式，但通常也参照这个做法执行。

超度功德冥阳两利，如《地藏经》所云：“为亡者做功德，亡者得一分，生者得六分。”只要至诚恳切、如法完成，必获感应。

目前能坚持长坐的师兄不多，不妨将超度自己至亲先人作为精进动力。此法虽不似座上修持那般严格要求一气呵成、全然不动，但仍应尽量参照座上准则，保持身心专注。不同之处在于，此法需出声念诵。若能六小时心无旁骛、虔敬完成，行者定能感到如释重负，身心通透。

四、珍惜法宝。

此前已反复说明，所有公开分享的内容均为普传法门，不需灌顶即可修学。虽不需灌顶，但大家务必倍加珍惜，一切法缘得来不易。例如普传的“六字大明咒”修法，是二祖于战乱年间，悲悯众生求法之苦，发心设坛，长年祈请，方感得佛菩萨现身所赋的无上法宝。在藏传体系里，此类法门需经严格次第与多次灌顶方能传授。由此可见，此仪轨中的经咒皆是珍贵无比的法宝。愿大家珍重法缘，如法精进修持。

愿大家清明精进，自他两利。阿弥陀佛。

附:元音上师普传法门集锦:http://t.cn/AXvi4iAP
放生超度仪轨: http://t.cn/A6r3gboZ