#日本被曝多年搞反华教育#我来说个咱打小受的教育。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这句诗，大家肯定都听过。当年语文的地方读本，收录这首诗时候，还专门对寒山寺的钟做了延伸说明。

按照读本里的说法，张继听到的那口唐钟，后来“下落不明”，语文老师讲到这里，口头补充了一句“有一种说法流落到了日本”。我后来大了自己查资料，才知道中国史料里一直说的是毁于战火，反而日本史料有三四百年的记载，说钟到了日本，连伊藤博文都说过：“尝闻寺钟传入我邦”。

至于怎么流入日本，有些说是日本僧人“请过去”的，有些说得更明白，就说是明朝倭乱时候被鬼子抢走的。

这些，在课本里就这么模糊掉了。

明朝时又重铸了一口钟，唐伯虎说这口钟能够声传十里，十分悠扬，它的下落，课本同样一笔带过：“又毁于倭寇之乱”，后查才知道，被烧化铸炮抗敌去了。

然后开始写寒山寺后来的钟，是“日本友人在清末赠送的”，然后就开始夸奖这钟敲响时的音色，让古诗重新回到了现实，中日香客齐聚寒山、沐浴在钟声之下云云。

老师随后就开始循循善诱，历史的螺旋式上升，中日关系历经沧桑如今回到了友好（我们那时候是中日关系蜜月期）。

咱的注意力，就从寒山寺两口古钟都给日本搞没了，被悄悄地转移到中日友好上了。

课本里没写，寒山寺后来挂的不是这口钟，是清末陈燮龙督造的国产钟，这上下文摆着，让不明真相的小朋友们就会想当然以为寒山寺敲的是日本钟。

课本里没写，就这口日本钟，是某些日本人知晓唐钟可能在自己国内，发愿寻找但据说没找到后给的补偿。

课本里也没写，牵头发动甲午战争，又逼迫李鸿章签订马关条约、割让台湾的伊藤博文，在钟上留了姓名，并且还刻了一首诗，开篇第一句就是：“姑苏非异域。”

一个侵略者，写出这种话，其实很触霉头的。

课本里更没写，日本鬼子像觊觎其他中国文物一样，觊觎着寒山寺等苏州古寺的珍藏，一有机会就撕下文明礼貌的伪装。元朝僧人善继拿自己血写的《华严经》，在抗战时期被倭寇索取，甚至对当家和尚严刑拷打。

……

这些史料，都是我纯粹出于个人兴趣，在通网后面的二三十年里，零零碎碎、想到一点查上一点，慢慢被知晓的。

在我们的公开报道里，寒山寺就是中日友好的象征。

在当地年复一年的跨年直播里，镜头转向新年祈福的人群，总会给日本香客留出镜头。

在当家和尚被拷打不远处的院墙附近，如今立起了一块“中日友好碑”，还在重申着双方人民是相互亲密的。

有人总说仇恨教育，和日本人的教育比比，中国人哪门子仇恨教育了？

还记得我之前提过，那次去日本见的外务省政务官么？当他对我说“你们和我们的历史，只有几十年争议，你们和朝鲜的历史，却有数千年争议。”我当时回复的就是：“从寒山寺的钟来看，我们和你们的争议远远不止几十年。”

不会觉得是我在散布仇恨吧？

我觉得我们已经足够修养了。

修养到了我再听“月落乌啼”，总多了一种别样的悲怆和苍凉。