“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，过路君子念三遍，一觉睡到大天亮”

这是书写人为了寄托某种愿望，希望借助它或者路人的力量，带来改变。其核心目的是‌借助过往行人的诵读，祈求婴儿停止夜间哭闹‌。‌‌‌该习俗属于一种“压胜”或巫术信仰‌，反映了传统社会中‌人们对文字神秘力量的崇拜以及社区互助的期望‌。

张贴时通常‌使用红纸书写，并贴在路口、桥头、厕所外墙或电线杆等行人往来频繁处‌，有时也会写在桃木板上悬挂于门口。

小时候在农村老家，也有一些类似的法式。比如亲人生病久治不愈，人们就会借助医学以外的力量来寻求帮助。见过的有“在水碗中立三筷子驱赶逝去的亲人侵扰的”，“在倒扣的酒杯上点燃写有东西南北的纸条，找回丢魂儿的”…这些做法可能有些封建迷信成分，但也不能全盘否定，毕竟它们寄托了人们的精神。

每到过年，中国人都有给逝去的亲人烧纸，磕头的传统。至于烧的纸能不能变成地府的钞票，我们无从得知，但烧了则心安，不至于晚上做梦，梦到自己的亲人在另一个世界饿肚子，穿破衣。

“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，过路君子念三遍，一觉睡到大天亮”这几句话只是某个妈妈对自己孩子的期待，没有恶意。有些事情信则有，不信则无。现代科学教育我们无神论，不信鬼神。但我们也应该尊重传统，毕竟精神也是一种力量。