一直觉得心理剧里的替身技术（double technique）和萨满仪式里的萨满有点像。跟带工作坊的老师说我在研究这个，对方也是会心一笑。萨满在仪式中是通道，担任“替身”的人也是借助自己的身体承载主角的过去/创伤，借助这第三方，来触及平时无法触及的内在材料，形成外在世界和内在世界的同步转化。Claude反馈说：“两者都涉及一种自我边界的暂时松动”。后来想到Turner提出仪式里的liminality（阈限）——于其中，人的身份变为可流动的“之间”，关系是“对应”的而不是完全要和象征的对象一比一——在现代社会中变为liminoid（类阈限），散布在戏剧、节庆、治疗室里等等。

又想到的确，咨询室里咨询师也会有自我边界的暂时松动，但是这是人为的、可控的、暂时的，进入咨询室时开始，离开咨询室后结束，不要求永远的、完全的“合一”——不可能发生，现实生活中彼此失去边界只是带来淹没/覆灭，而不会有真正的被看见的感受，后者反而建立在双方/多方完整主体的前提下；也因为是暂时松动，所以要求对于什么是来自外部的（比如对方传递过来的情绪）、什么是内部的（比如自己升起的感受）要有清晰的分辨和感知，有些东西不是自己的，而是松动后接触到的可工作的部分……某种角度来说，这些（戏剧、演唱会，etc）都是对于“合一”的相对安全实践（可能也是为什么很吸引人）。