人生短暂，累世因缘走到一起，爱都来不及，还有什么能成为吵架的理由呢？师父教导我们正心修身，让我有一个清净的四代同堂之家。当然，一切并非一帆风顺，因缘也时有发生，但都能知真相，返观内照，提升德行而化解，我们还在修行的路上。

云禅慧明～唯有德心方可明道

大宇宙中的每一个家族都需要有哪怕一个人能彻底看破世俗，放下人心，“出离家族”（不是弃家出走），而是在认知、德行、境界上超越家族的固有模式和体系，“家”不是世界的全部，父母可能在有些方面成为榜样，但父母不是圣人，后人绝对不能止步于此，至少应该定位于天下兴亡，匹夫有责。关键是“无我”，无我方为德，有德即有道，方能知“本”识“源”“认祖归宗”，认的是中华民族乃至整个人类共同的“祖”和“宗”，即回归“天人合一”的本源。使家族的“死水”归入源流，让历代祖先回归“先天祖炁”，见到本源的光明，这才是“孝”，孝为德之本，真正的“孝”为先天之德。不回归本源，何谈“孝”？“无我”方可知德道本源，真我本来就在本源，一直都在，故可一念无我当即回归。
天人本合一，“孝德”乃通天之要：红尘讲“百善孝为先”，“孝悌，天下之大顺”，“孝悌也者，其为人之本”。修行讲“孝者，德之至，道之要也，依王肃义，德以孝而至，道以孝而要，是德道不离于孝”，“孝德与天通”；红尘讲“父母在世儿不远游，归家为孝”，天道讲“夫孝，德之本也。天之经也，地之义也。圣人之徳，莫大于孝”，天人合一是为“孝德”。何为真家？唯“本源”为真，为一切意识灵魂以及文化即一切意识形态的源头和最终的归属。红尘人心本就无“孝”，面对疾病灾祸和因果命运，都是无能为力，力不从心的，因为不是本源真心，故无真力，所以承载不了。有大孝之德，小孝自然在，一切道法自然！所以说，不知毉不为孝不为慈，“毉”就是孝德的体现！自古讲“毉乃神圣之业”。一念无我，无我为德，德道合一，有德即有道，德道是最高频率的意识能量，即正心正气正能量，故能改变低频意识，化解因缘，治于未然——治未病。也就是说，本心主宰意识能量频率（场）改变，即改变因果，从而主宰健康和命运。
不亲身经历证悟，一切都是空谈，话谁都会说，字谁都能读，关键是成为和做到。《吕氏春秋·孝行》曰：民之本教曰孝。《孝经·开宗明义章》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。师父十年教化，引导传承、证悟、实践中国孝德文化，我尊师重道、效师之心，看破生死，无我，为证悟生死及健康之道而屡次“濒临死亡”，无我之德让我可视无形听无声，见证“色”与“空”，明白师父教化唯“德道”能改变个人家国乃至天下的因果和命运。你可能觉得这些话是大话、道理甚至天方夜谭。结果是最好的证明：让母亲在阳寿将尽之时能延续至今，老年之时再次超越自我而破迷开悟、修心修德，发愿普渡众生；父亲从医一辈子，因我而打开天眼视无形，得见从小病逝的母亲，知疾病真相皆是因缘，得以弃药从医入毉道，最终寿终得超渡回归本源；哥哥车祸历经生死不能自理，数次经历生死边缘，最终全家齐心立志改变心性，四个月恢复正常，侄儿在师父帮助下因修行喜结良缘，并为他们组织婚礼，小夫妻志同道合同证同修，如今哥哥已晋升为“爷爷”；我儿子也能在我熏陶之下，从小立志跟随师父研究、实践、弘扬中国优秀传统文化，也在师父帮助下，爱情修成正果，夫妻志同道合，儿媳怀孕，我和儿子能从胚胎“着床”时就开始“见证”，并化解因缘，为孩子提供清净的生长环境；我和爱人更是恩爱如初，从未吵过架，我们常说，人生短暂，累世因缘走到一起，爱都来不及，还有什么能成为吵架的理由呢？师父教导我们正心修身，让我有一个清净的四代同堂之家。当然，一切并非一帆风顺，因缘也时有发生，但都能知真相，返观内照，提升德行而化解，我们还在修行的路上。
师父常说，本来大道至简，天下疾病危机的真正原因就是不知道生命真相，所以，“迷”，所以“茫”，所以“病”以及“因病而死”。师父唯一的希望，就是希望我们好好修行，把中国传统文化所蕴含的生命真相、健康之道和德道智慧传承和弘扬。
一直以来人们对“修行”有误解，其实，修行就是中国传统文化所讲的“德行”，“德”为心，于内；“行”乃“德”的外现，有无我之“德”，其“行”必为“道”。“修行”就是要活的明白，明明白白地活着，“心知肚明”，唯德道方为真知、智慧，方能“明白”。
在研究中国传统文化的过程中，尤其是甲骨文，需要查阅大量的资料，我才发现，有些“网络”“平台”很多资料、记载、报道是错误的、虚假的、不负责任的，甚至造成误导，让人增加知见，甚至因此形成难以改变的认知和执着，因为跟随师父修行，我才发现，曾经在学校里学习到的有些知识压根就是错误的。现在才真正明白并且能“亲眼见证”：人有精气神，文（纹）和字也是多维的“意识能量体”，也有“精气神”。天人合一还体现在“人文合一”“中国传统文化和中华文明合一”，人心即是文意，只有人心为德才能见文中之道；中华文明是中国传统文化的心神和命脉，中国传统文化是中华文明的承载，二者德道合一，故孔子说“不为读经，只为明道”，但德为道之心，唯有德心方可明道。