两个傍晚读完了一本薄薄的诗集，似乎从诗句中看到了千年前他的一生。诗文如镜，照出的是心中所想。遗音沧海如能会，便是千秋共此时。
从锐意革新时在飞来峰顶“自缘身在最高层”的自勉、恰逢新岁“千门万户曈曈日“的愿景，到改革受阻、毁誉皆至时“要之美恶由吾身”的果决，再到闲居金陵时于钟山见山观水，颂花咏梅。
无论居庙堂之高或处江湖之远，忧国忧民之心从未改变。“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飗。”杜少陵如此，我想，写下这句话的王介甫亦是如此。
无法想象他看到人民因为新法而欢笑、再看到《流民图》中流离失所的难民的心境，亦无法想象他得知新法尽废时的思绪。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。既是他与孟子的异世相知，也是后世人与他的隔代通梦。
致安乐的美好愿景为何伴随着痛苦与流离？
临川旧梦、钟山故景，承载过游子的梦想，也承载过宰相的愁绪。
晚上一直在想那首《孟子》 ，新法伴随着无尽的谩骂和指责。可他也说“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”
夫保始之征，不惧之实；
勇士一人，雄入于九军。