结合新线索回头看以前有点不太明白,黄金文明时期的壶文化——尤其是亚历山大剧情。不得不承认玛丽卡非常恶趣味。从献斗剑与盾护符不难看出这其实就是熔炉骑士的武器,所以黄金王朝的斗兽场的战斗,必定其中一方是熔炉骑士——玛丽卡最初的兵力。而另一方面我们又能从斗士类敌人身上得知他们也是斗兽场的参与者,并且清一色穿着嵌入身体的“蛇”装备,而这恰好是本土土著文明的象征之一,且文案显示他们裸露身体,是因为观众们乐于见到他们受伤。因而很容易就知道所谓战斗祭奠,其实是让战俘(斗士)模拟战败,被熔炉骑士杀死。然后再让被杀死的英雄装入壶中供奉给他们被篡夺变成黄金树的大树,而本土壶文化又被锚定成对标本土阿兹克特的献祭(代替命定之死取用不重复)。所以本土土著是没有恶意甚至乃是善意的,但被玛丽卡恶意复刻来时时刻刻进行羞辱。本来这也没什么,毕竟历史是胜利者写的,但讽刺的地方来了,差不多觉得自己能当始皇帝的玛丽卡的丰饶一下子就没了。于是玛丽卡中诞生出了谋求新方向的拉达冈,而拉达冈的众多操作之中,有一条就是喊停了斗兽场的献祭……合着是飘的时候狂,发觉出问题了就怂了……
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