有一个想法，我跟网络大众是完全不一致的。

很多人都说张雪峰才四十就早逝了，是因为他承担了太多人的因果，业力太重，所以不得不被提前收走了。

很巧的是我今年也读了很多关于佛学的书嘛，中外作者的几乎都有，“业”在英文的语境里也叫Karma，大白话理解就是行为与其果报的因果关系。但张雪峰做的解答升学困惑、帮助寒门学子做出更好的人生选择，这怎么会是业力太重呢？这在佛学框架里属于布施范畴里的法布施（增长智慧、指明方向类型的传授），这属于善业呀。
《地藏经》《金刚经》都有讲过，广利众生者积累的是无量功德，而不是被反噬呀。

何况佛教有一个非常明确的立场，每个人的业力只能由自己承担，无法转移。
你做的善事是你的善业，你做的恶事是你的恶业，别人的因果是别人的，不会因为你介入而转嫁给你。如果业力可以随意转移，那因果律本身就崩塌了，这在任何一个佛教宗派里都站不住脚。只要稍微研究过佛学，就会知道这太扯淡了。

帮人太多会折寿、算命的替人挡劫、好人不长命……这些都是根植于民间的朴素因果观，是带有宿命论色彩的，和佛学是两套话语体系。用佛学术语业力来包装它，只是让它听起来更有依据，实质是对佛教的误用，更是对好人的威胁和侮辱。

他的早逝是他长期高压工作，2023年就因为过度劳累、胸闷心悸被医院强制住过院。 是被工作和流量透支了身体的悲剧，是心脏病，不是什么业力惩罚。

如果我们默许这种说法，把一个善良努力者的猝死解读为承担业力，不仅在逻辑上错误，在情感上也是对他和他家人的不尊重。何况当我们遇到比自己更伟大更愿意付出的人时，自己不但出不上力，还要嘴上贬损人家一句业力太重，这不才是给自己积攒口业嘛？