左归丸与右归丸，为明代张景岳所创制，其组方立法，完全建立在肾为命门学说成熟发展的理论根基之上。

- 肾为命门之说，始创于刘完素，初步奠定了命门与肾密切相关的理论雏形；

- 后经赵献可、张景岳等人进一步阐发完善，确立了命门为元气之根、水火之宅的核心认识，将肾与命门合论，强调肾阴、肾阳为一身阴阳之本。张景岳在这一理论基础上，针对肾阴、肾阳亏虚之证，分别立法：

- 右归丸：立足于温补肾阳、益火之源，扶助命门真火，温补下元，以恢复肾之阳气温煦、气化功能；

- 左归丸：立足于滋补肾阴、填精益髓，培补肾中真阴，以滋养肾水，固护阴精。

二方均以肾经气化功能为治疗核心： 右归丸温阳以助气化，治肾阳不足、命门火衰；左归丸滋阴以化精，治真阴亏虚、肾精不足。

一阴一阳，一补火一滋水，共同体现张景岳“阳中求阴、阴中求阳”的补肾思路，也是命门学说在方剂运用上的典型代表。#国医的精诚力量#